最近有一件事越来越让自己很苦恼，因为觉得在选择聆听自己的内心需求和“迎合”他人的需求中，暂时无解。直到读了《非暴力沟通》这本书，突然间，豁然开朗，原来这并不是一个单选题，甚至不是我面临的问题症结。这本书我还没完全看完，今天这篇读书笔记是第一篇，不过，相信你看完也会有所启示。
很长久以来，我认为直爽，是我的个性，是与生俱来的一种骨子里的真实，也有不少人欣赏我的这个优点。于是，我以自己直爽，实事求是，真诚，不说假话，不虚伪，有什么说什么为荣，我认为说假话，恭维别人太虚伪，直到最近我才发现自己的想法有失偏颇。
很多人认为的“暴力”，会直接想到身体上的暴力，而对于语言、精神和思想上的暴力不是那么的敏感，可恰恰，在这个“说话”更为自由的时代，语音及表达方式产生了越来越大的影响，那些我们曾习惯的谈话方式，竟是“暴力”的，且确确实实常常引发自己和他人的痛苦。就拿耿直这一性格来说，因为耿直，容易有什么说什么，现在分析一下，这的确满足了自我的感受和需求，但却没有去观察和了解对方的感受和需求，这样的结果，免不了产生语言上的“暴力”，最后，伤害了双方的关系，也带来事后自己心里的内疚。
《非暴力沟通》一书的作者马歇尔•卢森堡博士（Marshall B.Rosenberg），将非暴力沟通中的“非暴力”定义为，暴力消退后，自然流露的爱。在书中，卢森堡博士也将“非暴力沟通”称为“爱的语言”或“长颈鹿语言”（长颈鹿内心强悍，眼界远，能消化带刺植物转化为养料，天生自带无需他人改变的力量）。然而，暴力的根源在于人们忽视彼此的感受与需要，而将冲突归咎于对方至少大部分暴力的根源者是如此，不论是语音、精神或身体的暴力，还是家庭、部落以及国家的暴力。卢森堡博士形象的称这种语言模式为“豺狗”（豺狗视野较狭隘，急躁，攻击性，多显示为批判和指责）。
当我们开始专注于彼此的观察、感受、需要和请求，转变谈话和聆听的方式，我们不再条件反射的反应，而是去明了自己的观察、感受和愿望，有意识地使用语言；这样，我们既诚实、清晰地表达自己，又尊重与倾听他人，每一次互动中我们都能聆听到自己和他人心灵深处的呼声，从而培养尊重与爱。
所以直爽并不见的有多好，说话的时候，先稍微缓下来，明了自己的感受和需求的同时，多点观察对方，感受对方内心需求；就像有时候，对方询问你的建议，并非真的需要你的建议，而是在寻求一种认同感，朋友跟你吐槽，并不是要让你一起加入吐槽，或者寻求你的“正义评论”，而只是想要有个倾听的对象；那么，这种情况下，说出的话避免评论性话语，尊重对方的需求，何乐而不为呢？毕竟，身处在这个人组成的社会中，作为一个人，是有责任让别人开心的。
那还让不让人说实话了？这样就不算是委屈了自己的内心需求吗？
不说实话未必是狡猾奸诈，尽说实话也可以是小肚鸡肠，以尊重和善意为前提，再谈直爽和率性，心里多装着别人，也不等于牺牲自己的内心世界，人，都喜欢尊重、关注与爱，这样做是为了让更多爱融入我们的生活。
