弘丹参考的是钱穆的《论语新解》以及傅佩荣的《人能弘道-傅佩荣谈论语》，绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》，由弘丹整理。
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今天学习《论语》雍也篇第三则。
1、原文
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
2、译文
钱穆白话试译
鲁哀公问孔子道：“你的学生们，哪个是好学的呀？”孔子对道：“有颜回是好学的，他有怒能不迁向别处，有过失能不再犯。可惜短寿死了，目下则没有听到好学的了。”
本章孔子称颜渊为好学，而特举不迁怒、不贰过二事。可见孔门之学，主要在何以修心，何以为人，此为学的。读者当取此章与“颜渊、子路各言尔志”章对参。志之所在，即学之所在。若不得孔门之所志与所学，而仅在言辞间求解，则乌足贵矣！
傅佩荣注解
鲁哀公问孔子说：“你的学生里面，谁是爱好学习的？”孔子回答说：“有一个叫颜回的爱好学习。他不把怒气发泄再不相干的人身上，也从不再犯同样的过错。遗憾的是，他年纪不大，已经死了。现在没有这样的学生了，没有听说爱好学习的人了。”
颜渊一向好学，可用六个字来形容他：不迁怒，不贰过。
不迁怒，就是不把怒气发泄在不相干的人身上。譬如，某位老师因为自己没赶上车而迟到，心里不太舒坦，上课时不但把学生责怪一顿，还责怪交通，甚至责怪整个社会，这就叫做迁怒。
人的情绪有时难以掌握。人的身体谓之“形”，“形”接触外物，外在的一切并非自己所能控制的。“形”接收外物之后，就会在心里生出“情”，即七情六欲，情之主宰称为“心”，此心要设法稳住。
傅佩荣：心不要受情绪的影响
我们通过感官接触到外界的事物，情绪就受影响，所以人的情绪常常处在变化之中。重要的是学习“不动心”，心不受情绪影响。如果心随情绪变化、心思发散出去，自己的生命就缺乏主体性。不能够稳住自己，言行举止，就如脱缰的野马，无法控制。如此一来，学习就谈不上任何成果了。
所以好学的人，应该表现出“不迁怒”的态度，也就是不动心。情绪接触外物会产生波动，但是心可以保持超然。这是学习的效果，这种学习离不开实际的修养或德行方面的自我要求。
“不贰过”，更不容易做到，因为人的缺点往往来自本身的性格。重要的是在发现自己有缺点的时候，思索如何把缺点转换成优点，这是可以做到的。颜渊做到“不贰过”，等于是针对天生的性格，在自己的生命力面加以改造。
孔子号称弟子三千，精通六艺者七十二人，却在颜渊死了以后，声称再没有听过谁是好学的了。可见，孔子是多么欣赏颜渊这个学生。
3、绿窗幽梦学习心得
颜回在孔门弟子中是最得孔子称赞的，也是孔子认为最得真传的。他评价颜回“好学”，这是一个很高的评价。“好学”这个评价，出现在上一篇，孔子对自己的评价中--“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”“好学”这一词，并不是指对词章知识等的掌握理解，否则孔门弟子应该都能够上这个标准。“好学”指的更是一种学圣人之道的能力和领悟力，“不迁怒、不贰过”，对于事物能够有清醒的认识，一事上的情绪不牵延到另外一事上，犯过的错误不再犯第二次。短短的六个字，必须是对自己有极强的克制力，对事物和道理有极强的领悟力才行。颜回优秀如斯，可惜在三十二岁就去世了，孔子非常伤感沉痛。
4、弘丹学习心得
关于好学的论语，我们已经学过好几则了。
孔子号称弟子三千，精通六艺者七十二人，哀公就很好奇，这么多学生中，谁最好学呢？
孔子回答说，颜渊最好学。颜渊过世之后，就再也没有听过谁是好学的了。
颜渊的好学可以用六个字概括：不迁怒，不贰过。读到这6个字，我们会认为，这好像跟好学没什么关系吧？我们印象中的好学应该是“头悬梁，锥刺股”，或者“闻鸡起舞”这样的故事。
傅佩荣老师的注解：不迁怒，重在待人，所谓“己所不欲，勿施于人”；不贰过，则重在克己，所谓“日新又新”。一个是对人，一个是对己，两者都是德行的高度修养。可见孔子心目中的“好学”，是以德行为首要目标，而不只是学习各种典籍，学习之后还须不断努力实践以改变自己。
孔子认为的“好学”，是以德行为首要目标，而非我们现在认为的学习知识为目标。由此也可以推测，孔子当时教授弟子的不仅仅是学习典籍这样的知识教育，更多的是德行教育。对比现在的学校，现在学校的教育主要是以教授知识为主，对德行几乎不进行引导。但人生立足于社会，还是以德行为主，这样想，只觉得现在的学校本末倒置。
钱穆先生讲到，好学是要跟自己的志向联系在一起的。在“颜渊、子路各言尔志”的那一章，颜渊的志向是：愿无伐善，无施劳。颜渊“不迁怒，不贰过”是为了更好地实现自己“愿无伐善，无施劳”的志向。
【5.25】原文：
颜渊、季路侍。子曰：“盍（hé）各言尔志？”
子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
不迁怒，不贰过是很难做到的。生活中，时时都在上演“迁怒”的例子。比如说，老板把怒气撒到员工身上，公司职员把怨气撒到家庭成员身上，老师把怒气撒到学生身上……
不贰过就更难了。之前我们也讲过，人是很容易犯错误的，而且容易犯同样的错误。要做到不贰过，做到“吾日三省吾身”是基本条件。
