[原文]明末，无锡薛子兰喜畜金鱼，每①取红虫饲之，所杀不可胜计。后得奇疾，舒手②于身，握而掷之，曰：“有千万红虫在吾身上，痛楚难忍。”遍体搔烂而死。
[按]白起坑赵卒，一夕四十万。项羽坑秦卒，一夕二十万。献贼③在川中，断人手足成山。尔时，众生血肉糜烂，与红虫何异？噫！死于刀兵者，过去必有其因。畜物伤生者，未来必有其果。故曰：“众生畏果，菩萨畏因④。”
[注释]本文出自《好生录》。①每：经常。②舒手：伸手。③献贼：指张献忠。④众生畏果，菩萨畏因：大意是普通人（往往只看到事情的结果）害怕不好的后果，觉悟者关注事情发生的原因（能从根源上避免问题）。
[译文]明朝末年，无锡人薛子兰喜好养金鱼，经常用红虫喂金鱼。因此所杀的红虫不计其数。后来，他得了个怪病，两只手经常在身上抓挠，抓住又扔掉，说：“有千万条红虫在我身上，痛楚难忍。”不久，遍体搔烂致死。
[点评]秦国名将白起在长平之战中，一夜活埋赵国降军四十万。项羽一夜活埋秦国降军二十万。张献忠在四川，砍断的百姓手脚堆积成山。当时，被砍掉手脚的人血肉糜烂，与红虫爬满全身的情形有什么区别？唉！凡死于战乱的，都是由于宿业所感招；如果因饲养动物而伤及其他生命，未来必受相应果报。所以说：“众生畏果，菩萨畏因。”
