一、作为人的医生
在一个医药类的专科层次学习工作，学生的人文素质和普通本科学校的差距还是不可忽视的。所幸，对于医学生的人文素质校方是有所重视的，自己的课题也与此相关，然而几年下来，不得要领，只能在一些算不得人文的范畴，为完成任务而进行。不是听几个讲座就能提升人文素质、不是看一本《平凡的世界》就具有了人文精神。现代医学的发展是建立在科学的基础之上，对人体的探索也是求真的一个过程。但是具体使用所探索出来的医学之时，必然是医者和患者之间的交流过程，回归到人和人的关系，这又具有了人的本质，所以无法回避人文之善。
希波克拉底誓言和孙思邈的《大医精诚篇》，基本是所有医学生入学都需要背诵和发誓的内容，作为医学生人文精神和职业道德伦理的基础要求，如何将人文的爱与关心内化到每一位学生的心中非常必要。真由科学体现、美是艺术的功能、善是人文（原指宗教）的属性。而这三位一体，相互独立又彼此统一，只有人的属性被体现，才能探索、发觉这三者，将其统一在一起。
作为人的医生，接受自己是个普通人，有情感、有情绪、会累，才有可能去体察患者的痛苦情绪，再调用自己的理性知识，为患者选择最合适的治疗方案。
反思，一个不允许自由思考和讨论的环境，可以真正培养出具有人文精神的医生么？一个将医生捧到需要这个群体大谈奉献的地位的社会，能够孕育出作为人的医生么？
二、气质
气质是心理活动表现在强度、速度、稳定性和灵活性等方面动力性质的心理特征。相当于日常生活中所说的脾气、秉性和性情。一个人所讲的课、所表达的内容和表达的方式，必然和他的气质类型有关。在这里希波克拉底又出现了，他的体液学说到今天依然有影响力。气质理论解释了人格特征的一部分，比如气质、特质或者类型，这些特征维持了个体人格在时间上的一致性。心理学家将气质定义为有生理基础的人格气质，这种气质通常在童年早期比较明显，是人格建立的基础，决定了个体生活方式的心境。气质是人格的基础，深深扎根在个体生物本性中，后天的教养会不断的扩增天性，将后天的经历和教养从气质中显现出来。
气质类型具有五个特性：1.气质具有稳定性和可塑性，2.气质类型没有好坏之分，3.气质类型不决定一个人成就的高低，但能影响工作的效率，4.气质类型影响性格特征形成的难以，5.气质类型影响对环境的适应和健康。根据教材的观点，气质类型是由神经过长的特点决定的，神经过程的特点主要是先天形成的，所以在一生中是比较稳定，但又不是不能变化的。但是这种变化可能只是一种被掩盖的现象，所谓江山易改本性难移。根据津巴多普通心理学的观点，后天的教养会不断的扩增天性，所以每个人的经历和受到的教养，是在自己本有的先天气质基础上，更进一步的汲取和放大自己的天性，这就是我对“在一个人的气质里隐藏着他走过的路、读过的书和爱过的人”这句话的理解。
