（读了《瑜伽之树》这本书的“孩童”和“爱与婚姻”两章，读后感来啦。本文1475字，阅读时间约四分钟）
在《孩童》这一章中，作者主要从身体上和心理上两个方面，分别阐述孩子和成人学习瑜伽的不同之处，进而指出教授孩提瑜伽，要切实观察孩子身心情况，因材施教。并举例自己在一家风评不佳的学校成功教授孩子瑜伽的故事进行证明。
有两点让我印象深刻。第一点是，作者提及“如果把孩子们放在成人班，成人班教学进度缓慢。孩子们会觉得无聊，兴趣就抹煞了。”让我知道了：保护兴趣的重要性。想要在某一领域学有所成、学好一门专业知识。开始很重要，但持续更重要。引起兴趣，让我们迈出第一步，开始尝试。保持兴趣，让我们持续进步，直至成功达到自己的目标。
最近爆火的谷爱凌就是最好的证明。当记者采访谷爱凌的妈妈谷燕，问有什么教育秘籍，教育出这么优秀的孩子时。谷燕说。其实没有他并没有很费心，就是让她自己玩，敢于尝试，不断尝试，保持对事物的乐趣。谷爱凌也说坚持滑雪，是因为自己保持对滑雪的兴趣，一直热爱滑雪。保护兴趣，保持热爱，持续成长。
第二点是，要提前做好准备，关注心理。作者在去学校教孩子瑜伽之前，就提前研究了孩子的心理特点，顺应孩子的心理。就比如寒假这段时间，妈妈会教我辅导一下弟弟的语文。之前爸爸妈妈也尝试过辅导弟弟学习，但是效果不佳。我观察发现，爸爸妈妈的辅导方式，多是以指责为主。一指责，弟弟心情低落，不开心，不耐烦肆意滋生，辅导效果事倍功半。每个小孩子都喜欢被肯定，被夸赞。所以我在。辅导弟弟功课时，看到他的每一小点进步，赞扬他、肯定他、鼓励他。弟弟开心，我也开心。心情好，做题佳，辅导效果事半功倍。做事前提前针对特定人群，研究对应心理，适应人性。
在《爱与婚姻》这一章，作者从不管有夫妻之间有没有孩子，彼此的爱都不应该改变；区分灵性之爱和感官之爱，提倡追求灵性之爱；在性中“持戒”，对性不是放纵性而是节制性，这3点来说明瑜伽修行者可以拥有快乐的婚姻生活，结了婚的男女要学会用脑用心去爱伴侣。
有三点印象深刻。第一点是“夫妻之间的爱不需因为有了孩子而改变什么。”现实生活中，有些女孩儿有了孩子后，就削弱了对另一半的爱，转移到了孩子身上，把孩子当成是自己生命中最重要的存在，这其实是不恰当的。因为孩子在十八岁、二十几岁的时候就会慢慢脱离从小成长的家庭，走出社会，去创建属于自己的家庭。而另一半能一直陪伴在自己身边。一起牵手，白头偕老，走向生命的终点的。所以夫妻间有了孩子，也不能减少对另一半的爱，夫妻之间的爱不需因为有了孩子而改变什么。
第二点是“我也劝勉这位准爸爸要不为所动，坚守夫道，同样也适用于妻子和准妈妈。”现代社会，阻止婚姻美满的诱惑很多，离婚率逐渐升高。作者的这点让我想到了之前看的观点，我们在筛选另一半时，要看另一半的道德最低点和责任感。道德最低点高、有责任感的另一半，会面对诱惑时，会更加明白自己对婚姻家庭的责任，更能守住底线，不为诱惑所动。婚姻更加巩固，少了节外生枝。
第三点是“结了婚的男女在遵行性的节制，这条戒律时，不是放纵性，而是要节制。”真心觉得挺难得的，瑜伽和佛教都是起源于印度，佛教主张断七情六欲、远离红尘。作者作为瑜伽修行者，不但能看到人作为自然生物对性的正常生理需求，而且将它加以有节制、正确的引导。提高自我身心灵能量，营造快乐美满的婚姻生活。
《孩童》和《爱与婚姻》看似是不相关的两章。《孩童》让瑜伽传授者更好地传授孩童瑜伽。《爱与婚姻》让瑜伽修行者拥有更美好的婚姻生活。但细读之后发现共性，都是想让瑜伽更好地造福自我、事业、家庭、人类。闪烁着智慧而美丽的光芒。
