导语
今天我们来谈汤姆·里根如何把动物伦理学从辛格的效益主义转到了他自己的康德主义。
在前面，我们用了很多篇幅介绍彼得·辛格的动物伦理学。辛格的理论从提出之后就产生了非常广大的影响，《动物解放》这本书陆续被翻译成多种文字，即使在将近五十年后的今天，仍然不断为新的读者启蒙。他的理论能够产生如此强大的冲击，当然是因为它有足够的说服力。
我们强调过，辛格的观点有两项特色：第一，他提出了一种特别低调的道德观：不谈心性修养，不谈形式的道德法则，转而关注个体生命的具体利益，认为痛苦跟快乐具有首要的道德意义，任何道德思考，都要优先考虑个体所承受的利益跟伤害，这是一种非常接地气的道德观；第二，辛格的效益主义具有强烈的平等主义色彩，反对在不同人群、不同物种之间有所歧视，有差别待遇。这两点，正好呼应了我们的时代精神，也就是重视现实的利益跟伤害，以及平等地关怀所有个体的利益。辛格的观点引起了全世界无数读者的共鸣，不是没有道理的。
