《琉璃光岛》第2章 身体的真实本质
1.你本来的面目既然不是什么具体事物，而是那个无形无相，不可言说的清明意识。我们不妨称之为“觉知”
2.如果我的本来面目是觉知，那还要依靠什么呢?要依靠的是身体，是精神，是一种背后琢磨不透的东西
需要依靠的是身体，是精神，是那个说不出来的东西。可以说，那是一个感觉脆弱、没有安全感、孤独寂寞和渺小的事物。那是什么呢
心理学上定名为“自我”，是英文里的ego，这是直接借用拉丁文表示“个体”的单词拼法。它可是一个集大成体。是它让你会不由自主地想要去谋求安全感、确定感、满足感、优越感、认同感等等。其实统统都是基于不安全感而形成的，或者说是害怕个体独特感消失而形成的
3.对于你的本来面目来说，你根本不需要那些人造的东西来撑腰或喂养。觉知是不需要东西来养活，也不需要什么来支持。它只是意味着观照。但用的不是眼镜，而是心眼
4.很多时候，我们只有在闭上眼睛的时候才能看得更加清楚
5.食物仍然是岛上四季盛产的麻拉果。这一次，我开始细细品味，像看花那样不再附加任何的概念上去，结果吃起来真是非常甘美
6.这个空代表着无限可能。也就是说，它只是表示那个无限可能的一个标签而已。这个空，跟你的本来面目没什么两样
7.准确的说，并没有什么是你的本来面目，我的本来面目。这个本来面目只是一个。而你的自我认同为自己的。我的自我认同为我的
8.你的本来面目是觉知。它并不需要相信什么。需要相信的是你的自我。它需要确定感，需要安全和控制。所以它需要对发生的一切有所掌控。所以它发展出对外在环境确定性的信条
9.你认为如果什么东西不符合你的自我设置的信条，那就该拒绝接纳？尤其是某些触动了你的最深信条时，你的自我还会奋起反抗
10.在极端的情况下，身体可以什么都不需要，除了你为它指定的需求之外，它没有任何需要
11.所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
12.对于身体的担忧源于生存的自我意识？而这些担忧又是因为对世界缺乏必要的感知造成的
13.所谓的物质不过是多维的光的叠加效应。它还说明，所有的一切都是光
14.我的目的只有一个，就是搞明白古今中外，所有的古老智慧传承，所有的哲学终极指向是什么，以及如何通达那里
关于身体的本质，关于我是谁，关于更宏大的体验，关于不食
真正的你或者你的本来面目是觉察，当你退回到你之外的时候，你即是光，即是一切，即是无限。也将不再被自我所限制，那么吃与不吃，吃什么也就不再重要的
想到电影《奇异博士》中有一个片段，古一法师把博士的魂体打出了肉体，一瞬间进入了精神次元，然后穿梭于不同的宇宙空间。思维创造现实，你所体验的都是你想体验的。你也可以在此刻当下重新选择你想体验的，你，不只是那个自我，你拥有无限的力量
放下认知的局限，敞开心扉感受更多的可能性
