滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
一部煌煌巨著，包罗了多少英雄豪杰。汉末三国，那是个波澜壮阔的时代，即使在悠久的历史长河中，关羽、曹操、刘备、诸葛亮、孙权、张飞等一系列脍炙人口的人物仍能掀起惊涛骇浪，他们的故事在一代代中华儿女的传承下永垂不朽。
清初文学批评家毛宗岗在其所撰的《读三国志法》一文中，提出了“三绝”:“智绝”诸葛亮、“义绝”关羽、“奸绝”曹操。众所周知，历史大部分都是为统治阶级服务，正史中和统治阶级有关的人物大写特写，和统治阶级无关的人物则能省就省，也许罗贯中觉得这样一个人物无足轻重，《三国演义》根本没有为他浪费笔墨，可是陈寿在编撰《三国志》的时候实在不忍将这样一个英雄人物遗失在民间使之成为沧海遗珠，为他做传编入《三国志·魏书》，他才是三国历史中真正的“义绝”，他就是臧洪。
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臧洪父亲臧旻历任使匈奴中郎将、中山太守、太原太守等职，为朝廷立下过汗马功劳，因此臧洪凭父亲的功绩被拜为童子郎。
李贤注：“汉法，孝廉试经者为郎。洪以年幼才俊，故拜童子郎也。”
当时朝廷选拔官吏的制度是察举制，由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。
孝廉是汉武帝时设立的察举制考试，以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。
由于臧洪长得魁梧雄壮，又兼才华横溢，二十多岁就被选为孝廉而为郎，与刘繇、王朗等同被外选为县长，对，王朗就是那个在《三国演义》里被诸葛亮骂死的王司徒。
可惜当时皇帝昏庸无能，官场被宦官十常侍和外戚何进搞得乌烟瘴气，臧洪心中抱负无法施展，不得快意，一气之下辞官回乡。
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所谓“天生我材必有用”，辞官之后的臧洪很快就得到了张超的赏识，被任命为功曹，相当于现代的助理、秘书，张超也确实信任臧洪，将郡里大小事宜全权委托，没有半分猜忌。当时张超任广陵太守，地理位置在江苏省中部，他还有个哥哥陈留太守张邈，在汉末兄弟二人俱是一方诸侯。
当时正值董卓之乱，民不聊生，心怀报国之志的臧洪明白仅凭一人之力无法扭转乾坤，就力劝张超带头起事，陈说张超和张邈兄弟两人世代蒙受国恩，都掌握着一方大郡，而且现在郡内物阜民丰仅广陵一郡就能拉起2万人的队伍，难道要眼睁睁看着黎民百姓遭受苦难而不顾？现在正是剪除国贼的好时机啊，也为天下英雄做个表率。
张超深知“木秀于林，风必摧之”的道理，自己拿不定主意就去找哥哥张邈商议，结果两人一拍即合，于是邀请各路诸侯在酸枣（河南省新乡市延津县）会盟，当时袁绍在勃海起兵没来，能来的有头有脸的人物有兖州刺史刘岱、陈留太守张邈、广陵太守张超、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、豫州刺史孔伷，当时的曹操只有五千人马还排不上号。由于张超的大力推崇以及臧洪本身的优秀，臧洪在诸侯间的名声愈加响亮。
设坛盟誓的时候，各路诸侯都不想当出头鸟，所以共推臧洪上坛领誓（曹操倒是想，可他此时威望不够），臧洪也确实忠君爱国，没想那么多蝇营狗苟的龌龊，于是升坛歃血盟誓，语气慷慨激昂，军士们无不动容。
洪乃升坛操槃歃血而盟曰：“汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓乘衅纵害，祸加至尊，虐流百姓，大惧沦丧社稷，翦覆四海。兖州刺史岱、豫州刺史伷、陈留太守邈、东郡太守瑁、广陵太守超等，纠合义兵，并赴国难。凡我同盟，齐心戮力，以致臣节，殒首丧元，必无二志。有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。皇天后土，祖宗明灵，实皆鉴之。”
那时的臧洪站在祭坛上，想着没有担当的诸侯们，他是否已经预料到了失败的结局？可看着下面这些斗志昂扬的兵士，他又能怎么办呢？他臧洪从来没想过成为称霸天下的枭雄，只要这一生问心无愧，为了大汉，犹死无悔。
最终由于各路诸侯相互猜忌，酸枣会盟宣告瓦解。
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虽然酸枣会盟宣告失败，但是臧洪没有放弃，他为了大汉的江山积极奔走。
张超有一回派遣臧洪去幽州联络大司马刘虞，这刘虞本身是汉室宗亲又手握兵权，臧洪欣然前往，可惜当时袁绍与公孙瓒在打仗，臧洪无法通过，恰好袁绍非常看重他，就把他留下来任命为青州刺史，当时的臧洪与张超的关系更像是知己而不是主仆，所以臧洪留下来就情有可原了，而且以张超对臧洪的理解，他留下来作为青州刺史也能施展一身的抱负，何乐而不为呢。
两年之后臧洪将青州治理得井井有条，袁绍又任他为兖州刺史部的东郡太守，治所在东郡境内黄河北岸的东武阳。
这几年应该是臧洪最快乐的时候了吧，毕竟在他的治下匪患被荡涤一空，百姓安居乐业。
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时间转眼到了公元195年，这几年张超兄弟俩引来了吕布，趁曹操攻打徐州陶谦的时候打了曹操一个措手不及，可惜曹操终究是那个乱世奸雄，三大诸侯联合竟然被曹操打得落花流水，不幸的张超被包围在了雍丘。
对于张超这种成熟的政治家来说，他早就看透了人性，此时连亲哥哥张邈都离他而去，谁还能救他？不，他想到了一个人，在这种穷途末路的时候，还有一个人会来救他，只要臧洪听说了他的情况，这位天下第一义士肯定会来救他，这是两个男人之间的默契，世人都羡慕刘关张的桃园结义，他张超也有这样一个兄弟。
果然，臧洪听说了张超被围的消息，性命危在旦夕，光着脚嚎啕大哭，整合手下兵士又立刻向袁绍寻求援兵，可惜此时袁绍和曹操关系不错，断不会为了一个濒死的张超破坏两者的联盟关系，结果在袁绍的刻意拖延之下雍丘最终被曹操攻破，张超一家被灭族。
可以想象，臧洪是何等得心灰意冷，是何等得悲痛欲绝，英雄之所以成为英雄，是因为他们都有英雄气，汉武帝之后的汉人身上都一股说不清道不明的气魄。
臧洪宣布与袁绍决裂，这就代表他治下的东郡宣告独立，从历史的角度来看，这种做法太过任性，可这也表现了臧洪任侠的一面。
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袁绍对臧洪的行为很生气，这是赤裸裸的背叛。
于是袁绍率领大军将臧洪围在了东武阳城，臧洪率领百姓兵士们严防死守，袁绍打了一年多愣是没打下来，也许是袁绍确实欣赏臧洪的才华，于是就让建安七子之一的陈琳写信劝降，臧洪也不是草莽匹夫，洋洋洒洒写了一封回信，信中表示自己与袁绍道不同不相为谋，“义不背亲，忠不违君”，袁绍的所作所为实则是在窃取汉室的江山，又对陈琳说两人各为其主，你为效力于袁绍，我忠心于汉室，“子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉”，人生啊，就是这么荒唐。
袁绍将信看罢，知道臧洪没有降意就下令增兵攻城。
然后三国历史上最悲壮的一幕出现了。
此时城内粮草已尽，城外又没有援兵，臧洪知道自己必死，就召见部下们说：“袁绍不救大汉将士（应该是指张超），对汉室江山图谋不归，我今日是为大义而死，可你们和袁绍无冤无仇，没必要留下来等死，趁城池未破可以逃出去。”越是在这种穷途末路的情况下越能看出一个英雄的个人魅力，兵士和百姓们没有一个舍他而去，大家在一起同生共死，粮食没有了，他们就找老鼠和武器盔甲上的皮革煮着吃，臧洪手里最后的三升米没有独吞也熬成了稀粥分给了大家，最后还把自己的爱妾杀了分给将士充饥，对于这样的领袖，谁又不死命效忠呢，结果袁绍攻破城池的时候，城里的几千人都互相枕着大腿死在了一起，一个叛逃的都没有。袁绍本想招降臧洪，可这样一个顶天立地的汉子是不会屈服的，最终被杀害，年仅36岁。
臧洪有个同县的老乡叫陈容，城破前被派遣出城，结果回来的时候正赶上袁绍在法场要处死臧洪，他上去求情，可他这样的小人物又能有多大的面子，被拉出去的陈容不甘地叫喊着要与臧洪同生共死，结果也被袁绍下令处死了，“一日杀二烈士”，周围的人无不痛惜。
臧洪在城破之前派遣两个司马出城向吕布求援，等到他们回来时东武阳已经陷落，皆赴敌而死。
有人说，臧洪的所作所为是为了博取死后的莫大名声，他离开张超投靠袁绍就是背叛，他杀妾给将士们充饥太过残忍，他用一己之私葬送了数千条人名。可那是三国时代啊，刘备甚至说过“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”
宋人张端义在他所著的《贵耳集》中有一段话：古今治天下多有所尚，唐虞尚德，夏尚功，周尚亲，秦尚刑法，汉尚材谋，东汉尚节义，魏尚辞章，晋尚清谈，周隋尚望族，唐尚制度文华，本朝尚法令议论。
那么现在呢，难道尚“利”吗？
