这首诗流传于三千年前的秦国地区，秦国地处偏僻，蛮荒而贫穷，由于自然环境的影响，加上与当时的游牧部落接壤，为了保家卫国，秦国人民个个练就了娴熟的武艺，崇尚勇猛高大，在面对敌人的来犯时，秦国人民能够团结一致，互帮互助，其慷慨激昂，矫健爽朗的国民性格可从这首诗中略窥一斑。
【岂曰无衣？ 与子同袍。】
这是军队里战友们之间的对话，有一个人没有衣服穿，于是战友们跟他说，不要发愁没有衣服穿，我的衣服可以送给你穿，这是对这句诗最一般的解释，也有说"同袍"的意思是同样的战袍。就是说在秦国军队里，不分长幼贵贱，大家一律平等，穿的衣服也是一样的，不存在搞特殊，开小灶的现象。可以看到那时候的民风朴实，人人平等。
【王于兴师， 修我戈矛。】
国君发布了命令，准备发兵抵抗那些侵略者，于是大家纷纷在做战前的准备工作，把自己的武器，比如戈和矛，都擦拭一番，该修的修，该换的换，要以最锋利的武器对战那些敌人们。
【与子同仇。】
加重语气的一句话，起到提升士气，振奋大家心神的作用。就是说我们都是面对着一样的敌人，他们都是想要侵略我们家园的人，而我们这次出征将要消灭他们，大家一起努力，奋勇杀敌。
【岂曰无衣？ 与子同泽。】
"泽"通"襗"，内衣。
军队里又有一位战友说没有衣服穿，于是旁边的人跟他说，别怕没有衣服穿，我的衣服可以借给你穿，这就是患难与共的兄弟之间才会有的感情。同样的，"同泽"也可以理解为一样的内衣。
【王于兴师， 修我矛戟。】
跟上面的意思一样，国君发布了命令，准备出兵，大家都开始做准备工作。
【与子偕作。】
"偕"是一起的意思，这句话的啥意思是说不论干什么事，大家都会在一起干，体现了战友之间的感情。
【岂曰无衣？ 与子同裳。】
"裳"是下装，古代人是上衣下裳。又有个战友说没有裤子穿，跟他一起的人就说不要怕，我的裤子可以借给你穿。
【王于兴师， 修我甲兵。】
国君发布命令，准备兴兵，攻打敌人，于是大家纷纷维护自己的兵器，准备上阵杀敌。
【与子偕行。】
与你一起行走。
这首诗读来慷慨激昂，充满了同仇敌忾的气氛，是秦国人民爱国主义精神的体现。
我们最后再一起读一下这首诗：
岂曰无衣？ 与子同袍。王于兴师， 修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？ 与子同泽。王于兴师， 修我矛戟。与子偕作。岂曰无衣？ 与子同裳。王于兴师， 修我甲兵。与子偕行。
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