到成都后，校长网名叫果丹皮，大家一听就知道是怎么回事了。

这是第一次进私立学校，因为我的身份算是引进人才，所以和以往在公立学校自然不同。同去的有一帮狐朋狗友，除了和我从陕西一起过去的好友瘦羊外，还有摩西（夏琨）、毓君等，甚是热闹。

校长有川人的热情与豪爽，实际上酒不太能喝多少，但是敢喝。印象深刻的，是讲自己喜欢在午夜开车行驶在环城路上，那感觉，特别好。和其他成都人一样，校长特别热爱生活，也不复有北方公立学校校长常见的官僚气。

校长对我很好，副校长（李镇西老师）对我更好。可惜我初入私立学校，有诸多不适应，给他们也增添了许多麻烦，而且也被一一接纳下来。等我终于适应了，开始游刃有余时，我又离开了，去苏州加入新教育实验，一群人呼啸而来，呼啸而去。

现在回想起来，一是挺对不住学校，二是当时一心陷在自己的世界（教室）里，并没有跟校长有太多的深入交流。

离开学校从事公益两年，又返回了学校，这次是江苏，高中。

顺便说一句，这两年的教育公益生活，对我也有不少有益的影响。尤其是认识台湾企业家营伟华女士，我常称为营姐。她是大陆特别少见的那种职业经理人，当时在大陆创业。她教给我不少工作方法，对我以后从事管理特别有益。例如，她有一个习惯，每天早晨起来，花两个多小时想事情，想得清楚了，差不多了，然后才去公司，一二三四五，布置得井井有条。我后来第一次做校长，也大致如此，长于思考，想清楚了，才快速地做。

再回高中，校长在我们团队（新教育研究院）兼院长，不过不常在学校，属于公关类型的，幽默多才。与他见面或吵架，反而多是在新教育的会议上，以校长和老师的身份，几乎没有交集。因为学校大了，教研组反而显得重要起来，大家各自教书，无话。学校的教研气氛并不好，基本上是各忙各的。学校基本上是经营取向的，对外特别注重形象，师资和生源不错，口碑也不错。

一句话，汇聚好老师和好学生，再加强经营和文化宣传，学校基本上也差不了。至于经营究竟是怎么个经营法，因为我只是一个普通老师，肯定接触不到，也不甚了了，但必然有自己的一套。何况校长也特别擅长处理各种棘手的事情。

这是我最后一次在一线教书。约一学期后，趁着高一分科，学生打乱了，我就跳出来，专门从事教师培训的研究与实践。

在新教育团队工作期间，吵架是比较多的。在新教育研究中心之外，几乎所有重要成员可能都会认为，我们这几个人，做做研究还可以，但都不适合做管理。为什么？因为性格太差了，不擅长与人合作，说话又不是那么好听。后来，这支团队里多半都成了校长，而且后面还会涌现出越来越多的校长，可恐怕是当初始料不及的吧？哪怕我自己，也从来没有想过自己有一天会成为校长。

什么原因呢？

可能大家关于校长，都有一个固定的想象。觉得只有八面玲珑的人，才能处理好各方面的关系，成为一个好校长。后来，我们用自己的实际行动，颠覆了这种想法，证明了校长并不是一种模型。

不过这段经常很伤感情的经历，对后来做校长倒真是非常有好处。好处之一，就是后来对自己的性格缺陷，沟通缺陷有了深刻的反思，并且确实有很大的调整。好处之二恰恰相反，就是意识到以为问题在于沟通，以为解决好沟通问题，其他问题就能够迎刃而解，这是不对的，三观问题才是首要的。沟通是说你要尊重别人，站在别人的立场思考问题，不能自我中心。而三观则是说，有些深层差异，并不是沟通能够解决的。最终必须洞察到这一点，尊重彼此的选择。大家都是有缺点的好人，如果总是夹脚，就要考虑换一双鞋子，但不必攻击对方，觉得别人都仿佛十恶不赦。

2010年的时候，我所供职的新教育研究中心团队与新教育实验已经有些貌合神离了，出走鄂尔多斯，主持罕台新教育实验小学。这时候我的身份不再是一线教师，而成了所谓的“驻校专家”。

当然，“驻校专家”只是一个方便身份，学校并不需要专家指导，因为校长是专家中的专家，大神级的人物。

之前，大神校长主持过一段时间校中校，真是一段光辉岁月，还写了一系列的“航海日志”。这些日志被我打印出来，我第一次做校长时，就经常翻看，从中汲取灵感或直接模仿。他可以不眠不休地工作，高速地运转，并对诸事保持高度的敏捷。这段日子，他更像一位教练型的校长，很长一段时间几乎每天两场教研，干净利落，效率很高。

不过，很快地，在度过了最初的时光后，在这所沙漠小镇上的漂亮的学校里，校长就进入冬眠期了，与当地气候十分搭配。他开始重拾在江南的旧兴趣，开始养花，种草，零下二十度的冬天里，他在楼内的天井中，硬是打造出了一片空中花园，四季鲜花盛开。

大神晋级为大仙。

说好的教研呢？

很少，有些学科甚至没有。

学校条件很好，但在这里工作很艰苦，也不乏令人焦虑的事情。不过，这似乎影响不到校长。行文至此，想到了校长讲过的一首诗：

松下问童子，

言师采药去。

知在此山中，

云深不知处。

当然，校长在办公室里呢。但不是在办公，咖啡、茶、书，皓首穷经，不问世事，至少外人感觉如此。

原来的教练，现在变成了导师，有了几分魏晋人物的仙风道骨。

想象一段对话：

“主帅，大事不好了！外面大军压境，我方粮草已绝……”

“啊……你来得正好。看到这盆兰花了没有？我担心了多日，它终于又活过来了。”

有个时间段校长是必定出场的，就是有名的“周六清谈会”。学生放学了，本地老师回家了，一群外地老师，围坐在一起，听校长讲哲学、心理学、宗教……有时候提供酒，我就赶紧蹭过去听。有时候就读读诗，读到深处，一首平淡无奇的古诗，也能读到别人落下泪来。

不知怎的，这所学校就有了传奇的味道。

慕名而来的朋友，如果赶上了升旗仪式，校长亲自作词的校歌，由这些孩子们唱出来，竟然有些宗教歌曲的味道：

苍穹杳杳，罕台川旁。

绿洲于沙，弦歌悠扬。

这是我第一次彻底地领会一种自组织的管理模式。“大教室，小学校”被发挥到了极致，对教室的干扰被减少到了极致，没有会议，没有指令，一任万物运行而不加干涉，触目惊心的漏洞也有，摄人心魄的崇高也有，并且是以一种奇妙的方式结合在一起。

而后来离开这里的人，就有了一种共同的气息，也拥有一些共同的语言和密码。

无论如何，从这里走出了一群极其出色的人。

在这里驻校不到两年，我就遇到了另一位同样大神级的校长。跟那位隐居的大仙不同，这位居庙堂之高，属于京城名校长，各种出色，与我这样的江湖草莽十分不同。

省去许多故事，真有些高山流水的味道，反正眉来眼去的，就成了，真是鲁智深遇到了林冲，我就去了北京，担任校长下面分校的学术校长，全面主持一所小学的工作。

校长是谦谦君子，两袖清风，目下无尘，浑身上下找不出一点儿问题。——不对，这就是问题。

我得拉他下水。

于是……他就开始喝酒了，一直到现在。他生活很清苦，没别的原因，是对饮食无感，让人真的想说，你咋不餐风饮露呢？像我这种无酒不欢，无肉不欢，无辣不欢的人，肯定是受不了的。于是，京城两年，我们躲在“村”里，每周日晚，必定要喝上一场。就在我房间，煮点菜和肉，就可以了。

两年无事。如果说远在沙漠的大仙创造了一个神话的话，那么这两年，生活近乎童话。当然，这童话是因为有人守护它，无论是制度环境还是生活环境，无论是学校生活还是私人生活，无微不至。

大仙臧否人物毫不留情。他评价我：

“老魏你纯粹？你就装吧。人家那才是真纯粹。”

“纯粹是纯粹，不过，做领导，感化得了君子，管不了小人。”

这话真被大仙给言中了。小人搅局，一阵天翻地覆之后，校长离开了体制，而且无论哪里挽留，条件再好，也不肯回头了。

梁山上，又多了一条好汉。

于是，我们仨，弟兄仨，就联手创业，成了三个总校长。创业后最重要的一所学校，由大神校长坐镇，我敲边鼓。说是敲边鼓，实际上就是指手画脚。校长也有惹急的时候：“要不，你来做校长？”

“*&……&*%￥@#！￥%……”

我们俩风格实在是很不相同，就像一个是唱诗班毕业的，一个是街头毕业的。大仙曾赠我一个绰号，叫“生产队长”，就知道一挥手：“开工！”

校长做事，是十年磨一剑类型的。他带领数学团队，埋头一年多，四本书已经出版了，水平之高，令人敬畏。他不太理会家长，拒人于千里之外，但在课程上却极端的深入。在京城时，一周竟然有五六个不同的读书会，现在仍然如此。读什么论语啊，牟宗三啊，之类。周内读不够，周末还要读。不要说数学科学英语，一个艺体课程，也是要把老师逼疯的节奏，还真逼走了一两个。

有时候我就急了：“犯得着在这上面花这么多的功夫吗？家长又体会不到，只看成绩，咱能不能协调一下？”

校长基本上就是个柏拉图主义者，他的内心有一个完美的理型，他一直不屈不挠地沿着这个方向向前走，从小学一直到高中，每一步仔细推敲，深思熟虑。连大仙都看不下去了：“你可以超前一点点，但不能超前太多。毕竟，这里不是北京上海，家长诉求不同啊。”

柏拉图是个诗人，他也是。写诗作词上瘾，还搞成了系列，还有正式的发布会。

道德洁癖加上不擅长沟通，就会滋生很多误解，他也误解别人，别人也误解他，他又不解释，如此缠缠绕绕。

他粉丝很多，在自己的学校里尤其是。我冷眼旁观了一下，大致分两种，一素一荤。素的是冷淡系，高冷派，跟学生也热不起来，真是亲传弟子。荤的是自身六根不净，有许多杂念，想要改变又不得不与潜意识做斗争，这时候看到大神，不觉自惭形秽，就皈依了……

我呢？

跟校长相处，一旦产生了矛盾或误解，我的第一反应是：

“是我不对，我又错了。”

接下来的问题，只是找出我哪儿错了。

可是事情怎么会这样？

（未完待续）