《教学勇气》第三章 （一 ） 整体的看世界
帕尔默认为损害教育学的分离文化，一个是出于恐惧，一个是属于西方文化当中非此即彼的思维方式。人们用非此即彼的观点看待一切事物，不是黑就是白，将现实分散为无穷无尽的非此即彼的系列，没有所谓的中间地带，他们是分离地看世界。
如果要看清楚一个事物的真面目，要从多方面去看他，假如要看清国家的舆论，你可以去听听别国对我们国家的新闻。想真正了解自己，要去听听你的敌人对你的评判，用包容的心态去听，再结合自己的评判，就会得出整体的统一的看法。
非此即彼的思维方式在科技中大显身手，但同样给了我们一个支离破碎的现实观，并以此摧毁生活中的完整和奇妙。
那么如何摆脱这种束缚？怎样做到整体的看世界？帕尔默认为我们应该既不舍弃用得其所并供我们调分析的逻辑，也要努力养成虚怀若骨的心胸，从而不断扩展优质教学所依赖的联系能力。我想到了，导言部分提到，要描绘出这幅内心景观的全景图，必须通过了三个重要的途径——即理智的，情感的和精神的，三者不可偏废。 理智与情感协同一致才能起作用，如果我们希望开启学生的理智，就必须同时开启他们的情感。
帕尔默举例说， 我30年教学生涯中得到的认识，就是在每节新课开始以新手的感觉去上课，这是何等的谦卑的去面对学生，面对教学，那是何等的整体统一。
第二点，教学总是发生在个人与公众交汇的地方，因此我想搞好教学，就必须学会站在对立事物的交汇点上。他的意思是否是说我的教学不仅从我出发，同时也要站在学生的这个立场来思考。从而实教学螺旋上升交相互交融，与学生相互交融。
