1.觉悟是一个“巧合”？
（1）佛性是什么？是本元心，是真心，是本初清净的那颗心，它无来无去，不生不灭。
2.走出迷雾，活出人的价值
（1）众生因为没有认知到本元心，没有认知到空性，反把妄心当成真心，认假成真，执幻为实，颠倒了自己的本性，迷了自己的本性。
（2）由迷而贪，因贪更迷，难以自拔，于是便陷于这个恶性循环中，痛苦轮回。
3.行为的反作用力
（1）什么叫业力？业，是造作，行为的意思。你的各种行为对世界造成了某种影响，世界会根据这种影响对你有所回应，叫“业力”。也称“反作用力”。
（2）轮回的原因，仍是无知，不能认知真心。
（3）人生的价值被称为功德，是一种岁月毁不了的东西。所说的福德，多指物质层面，比如金钱财物等，这些东西是会漏的。功德则是你用自己的行为，承载的某种利众的精神，它是岁月毁不掉的东西，也承载了一个人活着的意义。
4.当下的轮回与涅槃
（1）轮回与涅槃，它们不是两个互不相干的东西，而是一体的两面，所以说“其体非不同”。它们的本体就是心性，妄心遂受轮回，真心便趋向涅槃。认知真心，证得空性，便能证得涅槃。
5.心外没有你的敌人
（1）所有执著都被破除的同时，内心世界和外部世界之间的对立便会自然消融。心和外部世界也是幻化。
6.烦恼的背面是自由
（1）烦恼与菩提，本来就是一体的两面。
（2）佛慢是一种因智慧而生起的自信、自觉、自知，而不是盲目的自我欣赏，我们修生次第的目的之一，就是为了生起“佛慢”。
7.让生命沉浸在极致的静里
（1）光认知真心不行，一定要能够保任当下的那种觉性和空性，它才会对你的生命产生真正的作用，令你不生烦恼。
（2）如何随顺因缘？因缘聚合时便珍惜，专注地去用好它，因缘离散也任由它去，毫不强求。
（3）“不怕念起，唯恐觉迟”，适度的警觉常重要。
8.让妄念如风
（1）把你的和外部世界的分别心全部消除之后，你就是法界，法界就是你。
（2）法界融入明空觉性，你也融入明空觉性，世上所有显现都不离于明空觉性。
9.幻灭幻生，心海浮沉
（1）生和死，意味着状态的切换，意味着特征更加明显，更容易被肉眼和意识所捕捉的改变。
