一直以来我不排斥宗教，因为我觉得天下宗教本一家，都是教人向善的。
小时候看到外婆念佛，耳濡目染之下见到佛像都会拜拜。中年时因为女儿学校要求入天主教，和女儿一起去教堂上了两年教会的课程，发觉上帝、天主其实就是佛祖，圣母其实就是观音菩萨。
外婆教导我佛教的三种布施：
1.财布施：捐钱捐物，做义工。
2.法布施：向别人宣传佛法。
3.无畏布施：给人微笑，帮助穷困，见义勇为。
我经常对照自己的行为，看看有没有做到。我这人运气一直很好，我觉得跟我一直实行外婆教导的善举很有关系。
二十年前母亲住院，邻床病友是个建德女孩，可是雌雄同体，长大才发现男性性状显现了。动手术没钱，母亲用自己的钱帮助她。过了几年她长成大姑娘，没钱没工作，我给她工资叫她跟我做生意，她有了钱继续后续治疗。
我和我先生陆续资助了好多位辍学学生，衢州我先生老家有好几个，贵州、云南、玉树也有好几个。有一个贵州女孩是我先生去旅行的时候遇见的辍学打工学生，后面资助她考上大学。她写信邀请我们去她家，她爸要杀猪给我们吃，我们不去，那头猪可是她们家唯一的家产。
16年我母亲又住院，邻床病友是一个脊柱严重变形的女孩，家人没钱治疗拖到很严重的地步。我们家人除了资助她，我又借助网友的力量帮她筹措了很大一笔去上海治疗的费用。
我经常跟女儿讲无畏布施，用现代容易理解的话教她：
一、颜施，用微笑待人接物。
二、言施，多说鼓励赞美的话。
三、心施，敞开心扉诚恳待人。
四、眼施，以善意的眼神抚慰他人。
五、身施，用实际行动帮助他人。
这些善举是不需要花钱的，谁都可以做到。
今天听喜马拉雅叶曼大师讲学又学到“同喜布施”：比如任何人做了一件好事，我们都要不吝惜地真心去赞赏。如果把别人的成就德行都当做自己的喜事来欢喜赞叹，那么便可不费吹灰之力获得很多的快乐。
日本有个瞎子说：“当他听到某人夸奖别人时，会带着悲哀的语调；而当某人嘲笑别人时，带着幸灾乐祸的语调。”瞎子听声音的能力超过平常人，这说明大众潜意识里普遍喜欢幸灾乐祸。我发现自己也有这种倾向，幸灾乐祸的时候真的带着某种开心。要做到同喜布施，普通人还是有点难的，真的要好好地不断修行自己。人生长河就是不断修正自己的过程，年纪越大就越要好好去做，为自己也为家人积善积德。
17年我在加拿大多伦多自助旅行的时候，认识了隔壁桌吃饭的一家华人，问她们点了什么菜，味道怎么样，就这样结下深深的缘分。女主人叫Happy，这个姐姐从此给我们一家人无微不至的关爱。18年我儿子去多伦多大学读书，Happy姐姐一家人待我儿子如亲人一般。姐姐经常不顾风霜雨雪炖汤做菜带去给我儿子；过年过节邀请我儿子去吃团圆饭，给他红包，让他在异国他乡不孤单；她先生帮我儿子装修、装家具；她儿子给我儿子分享学习和恋爱生活的经验。这次疫情还全然不顾病毒，去华人超市购买各种食物给我儿子。我经常跟姐姐说对于她们全家的恩情难报，只能记在心里，有机会再报答。姐姐说她帮助人不求回报，她是信佛之人，只要求自己每天做一件好事。
是啊！姐姐行善不图报，她行善不是施舍。而于我却是想报恩带来如释重负之感；报不了，像欠了姐姐一家人的债还不清似的，感觉窘迫和内疚，总觉得我们总是在接受。姐姐真心帮助别人，是不忍心看我这个感恩者千恩万谢的。所以，我必须把姐姐的善心善举传递出去，去帮助需要帮助的人。
所以这个疫情期间我也做了一些力所能及帮助别人的事，除了捐款、还帮助国外的口罩运回国；帮来不了香港的深圳朋友交话费、交强积金，那个朋友觉得麻烦了我两次，很不好意思，又是发红包，又要寄包包送给我，又说来香港请我吃饭，我也学Happy姐说：“不要谢我，能帮则帮。”
所有的布施都源于一个“爱”字！
最后用韦唯的歌结尾：
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
这是心的呼唤，这是爱的奉献
这是人间的春风，这是生命的源泉
在没有心的沙漠，在没有爱的荒原
死神也望而却步，幸福之花处处开遍。
