每日一则学论语

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

思无邪

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

【注释】

1)    质:朴实、自然,无修饰的

2)    文:文采,经过修饰的

3)    野:此处指粗鲁、鄙野,缺乏文采

4)    史:言辞华丽,这里有虚伪、浮夸的意思

5)    彬彬:指文与质的配合很恰当

【译文】

孔子说:“朴实胜过文采,就未免有些粗野;文采胜过朴实,又未免有些虚浮。文采和朴实恰当结合,这才是君子。”

圣人说教往往是多重含义的“质胜文则野,文胜质则史”

质:朴实、自然,没有人工修饰;文:文是从花纹的纹引申而来,有纹饰、修饰的意思。所谓的文采,好比我们用来装点房间的花朵盆景,文采其实也是一种修饰,从写文章来看,“质胜文则野”:朴实的部分胜过文采的修饰,就会显得粗野。朴实自然不是写文章最根本的要素吗?怎么会显得粗野呢?大家想想看,如果一篇作文,通篇都是讲道理,说教的文字,你还有兴趣看下去吗?都没有吧,那如果给这篇文章加上精彩的故事情节或者生动的比喻和用典,这样是不是更耐看了呢?文章中的道理我们也更容易理解和接受。这就是文饰的作用。反过来想,文饰是不是越多越好呢?孔子认为,文饰过了头,把朴实自然的本质给丢了,则会变得浮夸空虚。所以,这就告诉我们写文章,有两个基本点需要大家注意:一是感情真挚,言之有物;二是多看多练,多看各类经典,积累作文素材,同时多练笔,锻炼自己的文字表达能力。

文质彬彬,然后君子。

最后孔子说文质彬彬,然后方能成为君子。不仅在写文章方面,我们要重视文与质协调,在为人处世上,同样重要。如果过于直率质朴,说话就很容易伤到他人,比如:朋友让你帮忙挑选衣服,如果你说:“你穿这件衣服太丑了!不要买。”这样是不是很让人伤心。给别人的建议要委婉,不打击到他人的自信。你可以换一套说辞,表达同样的意思。你可以说:“这套衣服不适合您,我觉得旁边这件红色的更符合您的气质”人家也许会很乐意听从你的建议。你看,这就是文饰的作用。但过于浮夸掩饰,就会显得虚伪做作。大家交朋友的时候千万要注意,对于优秀的同学,大家都想和他做朋友,但是交友的方法要注意,如果你极度谄媚讨好,反而会引起他人的反感。要想结交优秀的朋友,首先要让自己变得优秀。孔子讲“主忠信,无友不如己者。”忠信就是我们的“质地”,自己是一个忠信可靠的杰出人才,通过一定的文饰让他人知道,自然会有忠信如己的朋友被你吸引前来结交。文与质的关系,十分复杂。与人交往的“度”还需要大家在学习生活中好好摸索才能体会。

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