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天尽头。
威海荣成有个天尽头风景区，位于西霞口村，据说秦始皇曾经两次来临。
据记载，第一次在公元前219年，秦始皇在统一六国之后不久，放下政务，从咸阳出发一路东去，到达了成山头。这一次是始皇帝鼎盛时期的出行，普天之下莫非王土，是为了震古烁今炫耀千秋功业。
第二次来到成山头是在公元前210年，这一次来是为了寻找海上仙人求取长生不老药。具有讽刺意味的是，在出巡回去的路上在河北沙丘行宫病死。
正是由于秦始皇来到天尽头后不久病故，由丞相李斯用小篆写下的“天尽头”也带来了一些迷信色彩。据说，一些迷信的人，忌讳来到这里，怕带来命运不顺。
成山头的标志性石碑也从“天尽头”改成“天无尽头”，再从“天无尽头”改成“好运角”，最后又从“好运角”改回“天尽头”。这么频繁的改动标志性景物的景区，也算是这个景区的一个故事。
公元前94年，汉武帝也来到过成山头，汉武帝的长寿和西汉帝国的强盛，或许是破除迷信一个最好的注解。
2
天有尽头吗？
天无尽头。
地球是圆的，成山头的对面是韩国，在秦汉时期是古代的高句丽等国。
地球是太阳系的一颗行星，太阳系是银河系的恒星，地球的质量和能级在宇宙中实在是不过一粒微尘。
以2000多年前秦朝人的视野，虽然扫八荒开六和一统天下，用脚步丈量来到了天尽头，却实在不过是因为航海技术未发展而限制了人的脚步和想象的视野。
现在一个石岛出发的远航捕捞船可以到南美洲的阿根廷打鱼，然后国际物流把远洋捕捞收获送回国内。
中国发射的天宫空间站在太空中探索宇宙无尽的前沿，“天问一号”火星探测器登陆火星，探索越久远，才越知道“天无尽头”！
3
天尽头是有限，天无尽头是无限和无穷。
随着人们对世界和宇宙的探索，认识到无穷是常态，有限是暂时的。
中国古代早就产生了世界无穷的认识。
庄子说，“人生也有涯，而知也无涯”；这是说生命有限，精神追求可以无限。
庄子在《杂篇天下》里还说过“一尺之棰，日取其半，万世不竭”，这是说无穷小。
《中庸》里说，“致广大而尽精微”，说的是探索无穷大和无穷小。
无穷的思维，是人认识世界的一次伟大理性飞跃。
如果说，“天尽头”是线性思维和有限思维，代表人们“仰观天，附察地”，去思考目光所及和有限的事情；“天无尽头”则是复杂思维和真实世界的无限思维，是广大也无尽头、微小也无尽头。
4
在无穷大和无穷小的自然世界里，人处其中，不过是时光一过客、空间一微尘。
如何在有限的人生逆旅中，在浩瀚无际的星空中划出一道道生命的光芒？
人生是一场有限的生命形骸进行无限修行的故事。
有限的生命形骸，是人生修行和精神境界构建的载体。
“皮之不存，毛将焉附？”身体健康，是生命有质量的基础。正因为生命有限，所以挥霍浪费是非常可惜的事情。保持身体健康，需要有管理自己身体的意识和能力。养生方法万千条，不外乎“戒烟限酒、适量运动、膳食平衡、心理健康”这个世卫组织提出的健康基石。
养生求得健康平衡即可，求取长生和超能力是徒劳，这是人生的限度。即使贵如秦始皇，以天下至尊求取一体之长生也不可能，芸芸众生，更是缘木求鱼、水中捞月了。
有限的人生可以发展无限的故事。
正因为知识探索无尽头，精神追求无止境，每个人其实可以用“苟日新，又日新，日日新”的态度，抱人生精神成长作为无止境的追求方向，不断丰富人生的色彩和故事，不断探索人生天无尽头的边界。
有限和无限的边界，决定了每个人生故事的色彩丰富程度。
有限认知世界里的故事，也可以无限精彩；探寻有限和无限的边界，触碰人类无尽的前沿里的故事更值得推崇。
5
四书里的《大学》，提出了“止于至善”的人生努力方向。
《大学》是中国古人对于世界观和人生观价值观的主流显学，主张通过人生“明明德和亲民”的修行，来朝向“止于至善”永无止境的追求之路。
大学，大者之学，何以成其大？
《大学》认为，人人可修而至，可以明明自己的德性，在亲民的实践中不断朝向至善。
这个过程，就是不断突破人生小我，不断走向人生大我的过程，这个过程是天无尽头、永无止境的。
在有限的人生和社会中自成其大，首先要学会“止”。
《大学》认为，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
这个“止”，说到底正因为人生有限，所以要做选择，有所为有所不为，才能集聚生命能量奔向最有价值、最值得努力的事情。
这个“止”，不是静止不动的“止”，是暂停、是歇脚、是思考、是重新定位，也有朝向的含义。
朝向哪里？天无尽头的至善之地。
知所当止，然后终其一生，与人为善，成人之美，各美其美，美美与共，把探索无限作为人生主旋律，点燃激情，照亮无尽头的前沿
