贫而乐道，富而好礼：最高级的金钱观
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。“
谄：谄媚；
贫而无谄，富而无骄：穷，但是不谄媚别人。富，不骄傲，不吹牛，不显摆；
未若贫而乐，富而好礼者也：不如穷而快乐，富而好学，礼数；
如切如磋，如琢如磨：切磋，指做玉器的时候，需要不断打磨，即便玉器再好看也还是继续琢磨，才让它变的更加精致温润；
赐也：赐是子贡的名字，子贡姓端木，端木赐。意思是子贡啊；
始可与言《诗》已矣：我现在可以与你讨论《诗经》了；
告诸往而知来者：就是有往来，教学相长也是此意，有来回，我给你说一个事情，你有回应了，还回的不错。
这是孔子对子贡的表扬，子贡是儒商的代表，大商人，很会做生意。
孔子大多都是打击子贡，这是一次难得的表扬。
这段话，我最有感触的有三点：
一，贫而无谄与贫而乐的对比：穷的时候不谄媚，不如在穷的时候也很快乐，何来谄媚一事，你有钱那是你有钱，跟我没关系；
二，富而不骄与富而好礼的对比：富了，我得时刻提醒自己我不能飘，我不能显摆，这实际上已经算还可以了，对比现在的聚会显摆的那些人而言，实际上已经有点文化了。比这个更高一级的就是：我是有钱，有什么了不起，我还有很多需要学的呢，这种状态和刚才那个紧绷着的，生怕自己哪里炫富的人而言，又是一个新的高度。
三，告诸往而知来者：我跟你说一件事，你有回应，而且回应的很不错。所谓相互学习，就是这样，学生从老师这里学到东西，而老师也从学生那里学到东西，教学相长。
有时候感觉跟别人对不上话，是正常，脱节了嘛！如果能碰到一个【告诸往而知来者】的人，自然是有说不完的话。
期待大家生活工作中，多几个【告诸往而知来者】的人，无穷乐趣也！
