原创
【“十恶不赦”是哪十恶？苏轼如何处理“落到他手里”的政敌】
今天这个故事，有种盗墓笔记的惊悚，但牵涉到的名次术语较多，先扫一下雷：
1、今天，苏轼与范百禄共同上奏一封《缴进张诚一词头状》。
事实上，今天被清算的新党成员除张诚一外，还有乌台诗案的急先锋李定，关于这两人的案件调查报告都到了时任中书舍人的苏轼手中，但苏轼均就调查程序提出了异议。
2、有必要先解释这个“缴进XXX词头状”程序。
这是北宋时期中书舍人行使封驳权的一种特殊程序，简单解释如下：
1）“词头”：指中书省草拟的任命或处分文件的摘要，相当于官方文书的核心内容。
2）“缴进”：指官员将中书省拟定的词头退回，拒绝草拟正式文件的行为。
3）“状”：即奏状，官员向皇帝陈述意见的正式文书。
4）北宋为加强中央集权，赋予中书舍人封还词头的权力，形成对皇权的制衡。若中书舍人认为任命或处罚不合理，可拒绝草拟敕令并上奏反对。
3、苏轼的态度：
缴进张诚一词头状
宋哲宗元祐元年（1086）五月十八，河南开封，时年51岁
元祐元年五月十八日，朝奉郎、试中书舍人苏轼同范百禄状奏。
今月十八日，准本省刑房送到词头一道，奉圣旨，张诚一邪险害政、有亏孝行，追观察使、遥郡防御、团练使、刺史，依旧客省使提举江州太平观发赴本任者。
右臣等看详，张诚一无故多年不葬亲母，既非身任远官、又非事力不及，冒宠忘亲，清议所弃，犹获提举宫观，已骇物听。况谏官本言诚一开父棺椁，掠取财物，使诚有之，虽肆诸市朝，犹不为过，使诚无之，亦当为诚一辨明。
缘事系恶逆不道，非同寻常罪犯，可以不尽根究。今既体量未见归着，即合置司推鞠，尽理施行。所有告命，臣等未敢撰词。谨录奏闻，伏候教旨。
贴黄：据京西提刑司体量文字称，诚一取父排方犀腰带，缘葬埋岁久，须令工匠重行装钉。是时诚一任密院副都承旨，当直人从皆可考验。及虑棺枢内，更有贼人盗不尽物，为诚一等私窃收藏，其族人当有知者。臣等欲乞详酌，依上件事理，根究施行。
1）张诚一被指控"邪险害政、有亏孝行"，具体涉及"开父棺椁掠取财物"和"多年不葬亲母"两项罪名。苏轼作为中书舍人，认为这种"恶逆不道"的指控非同寻常，必须彻查真相。
2）苏轼指出案件存在程序瑕疵：京西提刑司的体量文字（初步调查报告）显示，张诚一取用父亲陪葬腰带时，有工匠和当值人员在场，且族人可能知情。但朝廷未启动正式司法程序（置司推鞠），仅凭初步调查就要定罪，这违背了重大案件的审理原则。
3）不葬亲母在宋代属"十恶"中的不孝罪。但苏轼特别指出，张诚一既非远任官员，也非财力不足，这种故意行为确实触犯伦理底线。不过他更强调程序正义，要求区分"盗取财物"的真伪。
4、只知道“十恶不赦”，究竟有哪“十恶”？
1）这个“十恶不赦”是中国古代法律中的核心概念，最早最早可追溯至北齐的“重罪十条”，包括反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱。
2）隋朝《开皇律》正式确立“十恶”罪名，并视其为“常赦所不原”，即便大赦天下也不予宽恕。包括：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。
3）十恶具体内容如下：
-1谋反：意图推翻皇权（如策划政变）。
-2谋大逆：毁坏皇家建筑（如皇陵、宗庙）。
-3谋叛：叛国投敌。
-4恶逆：殴打或谋杀尊亲属（如弑父杀母）。
-5不道：灭门、投毒等极端暴力犯罪。
-6大不敬：冒犯皇帝尊严（如盗窃御用物品）。
-7不孝：辱骂父母、居丧期间婚嫁等。
-8不睦：亲属相残（如妻子殴打丈夫）。
-9不义：杀害长官、老师或妻子不为夫服丧。
-10内乱：亲属间强奸或私通。
4）宋代基本沿袭唐律，但结合理学强化伦理条款。如：
-1“不孝”罪细化：将“父母在别籍异财”（分家）、“供养有阙”等行为明确纳入处罚范围。
-2“不睦”罪扩展：对家族内部矛盾的处罚更严格，如《宋刑统》规定“卖五服内亲属”按不睦论处。
-3宋代商品经济发达，对“不义”中的商业欺诈行为处罚加重。
5）佛教“十恶”指杀生、偷盗等十种恶业，唐代法律曾受佛教“十恶”概念影响，但宋代更强调儒家伦理，如朱熹所言：“道德即法律”，将伦理道德法律化。
5、结果如何？
该奏状未被采纳，张诚一最终被贬。元祐八年后，新党重新得势，此类案件成为党争报复的依据。但苏轼坚持的司法原则，为后世提供了"重证据、慎刑罚"的典范，不仅表现出苏轼在处理敏感问题时的审慎态度，也回响着他二十岁时应礼部考试时写的作文《刑赏忠厚之至论》的仁政思想。
【东坡日历】2025年6月13日，周五，乙巳蛇年，农历五月十八
51岁，是日，在开封，邪险害政，有亏孝行，缴进张诚一依旧客省使、提举江州太平观发赴本任词头状；强颜匿志，冒荣自欺，缴进李定落龙图阁直学士、守本官分司南京许于扬州居住词头状。张李二人皆责。轼。宋哲宗元祐元年（1086）五月十八，时任中书舍人。
53岁，是日，在开封，撰《赐正议大夫知枢密院事安焘乞退不允批答二首》（其一）。轼。宋哲宗元祐三年（1088）五月十八，时为翰林学士、知制诰兼侍读。
