颍川陈氏是一个非常古老的家族，从第一代陈寔，就非常注重德行和学习，陈寔共有六个儿子，其中陈纪、陈谌最有贤名，当时人们把他们父子三人并称为“三君”。
宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箄，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”
这是原文，他的意思大概就是，有一天有客人去陈太丘家做客，陈太丘，让他的两个儿子，陈元方和陈季方煮饭，但是陈季方和陈元方都去偷听了，忘了在锅里放篦子，于是饭就煮成了粥，陈太丘就责问两个孩子，为什么把饭煮成了粥？两个孩子说一直在门口偷听，忘了放箅子，就把饭煮成了粥，陈太丘就问两个孩子听到了什么？两个孩子，你争我抢地说刚才听到了什么，于是竟然一字不落的说出来了，陈太丘听了很高兴，于是就说：“既然如此，那粥也可以。”
这句话说明了陈太丘儿子们的记忆力很强
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
这是原文，大概意思是，陈太丘和朋友约好中午见面，可是朋友到了中午还没有到，于是陈太就去别的地方了，过了一会儿，朋友来了，看见了陈元方，那时才七岁，在门外玩耍，朋友就问陈元方：“你爸爸在不在家呀？”陈元方就说：“您迟迟不来，我爸爸已经走了。”朋友就骂陈元方的父亲不是人，陈元方就说：“您都跟我爸爸说好了中午来，可是您中午没来，您这就算无信，而且还在父亲的儿子面前骂他的父亲这就叫无礼！”朋友听了，惭愧的想拉陈元方的手，但是元方没有理他，而是自己进了屋。
这段小文表现了陈元方很有才学，和朋友精彩的辩论了一场，也表现了陈元方理解道德这个词的意思
客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。”
有一个不怀好意的客人，来陈季方家，想问他爸爸是怎么成名的？陈季方就说：“我爸爸就好比是一颗桂树，树上面是高大的山，树下是无穷的泉水，桂树怎么能知道山的高大和泉水的深浅？所以我也不知道我爸爸有什么功德”
这句话，陈季方回答的特别巧妙，即没有明确的说明父亲的功德，而又夸赞了自己的父亲。
瞧！颍川陈氏家族多么的聪慧，品德高尚，德行兼备。陈门有这样的家风必然强大。
