文／朱思宇
《阴符经》，又称《黄帝阴符经》。李筌分为"神仙抱一之道"、"富国安人之法"、"强兵战胜之术"，全书以隐喻论述养生，愚者不察，谓兵法权谋等说或谓苏秦之"太公阴符之谋"皆离旨甚远。如《纯阳演正孚佑帝君既济真经》,通篇全部以军事术语写成,不知者初见会认定是一篇兵书。阴符经，在湖广。
据说褚遂良奉旨书写的《阴符经》，有一百九十卷之多。其《小字阴符经》为著名的越州石氏帖刻本，其字小如豆，刻工精良。是褚遂良五十九岁时所写。大唐永徽五年岁次甲寅正月初五日奉旨造，尚书右仆射监修国史上柱国河南郡臣褚遂良奉旨写一百廿卷。
褚遂良大字阴符经略近“雁塔圣教序”，行笔极为灵活，点画、转折、行笔有行书的笔意，部分重捺笔画还有隶书意味，轻重与虚实结合的很好。笔势纵横清晰，天趣自然。
欧阳询中楷《阴符经》，精妙无比。此碑石系皇家所藏，保存完好，摹拓极少，比其它碑刻拓本更能显现欧公笔意。是难得的范本。
跋子昂书阴符经后，虞集。《阴符》託黄帝以为名，而实非其书，无可疑者。或曰战国时人文字，亦未可信也。或曰只是李筌所为，此近是哉。然褚河南已有奉敕书本，则其其来亦久矣。世人忽明白简易之言，好以诡祕不可解之说相尚，岂独《阴符》哉。吴兴公书妙一世，此卷盖盛年所作，波澜老成不及暮岁，而法度整整，未容无所师匠者知之也。隆山翁五鄉先生，博学玩世，所谓醉人语不可了了，真语耶，果醉语耶。筌，秦人。
吉水王佐谨识。中华人民共和国之复兴共同癸卯二零二叁年九月九日周六亥时朱思宇编撰于云南建水陶冶斋。
