……中国人自古提倡孝，但是对于孝的定义、如何孝，却懵懵懂懂不予明确。其实“孝”是古人的一种思维方式和伦理构建，《孝经》所罗列的，都是等级制度。建立孝德、孝道之后，以此为切入点，巩固世袭传承，维护氏族意志，提供修身起点，分摊社会责任，并基于此建立起一整套的人伦和社会治理机制，超越了生物学的意义范畴。
……很多人认为，在今日道德如此沦丧的社会风气之下，再去按照孔子“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”的构想，实现中华民族的礼仪复兴，是万万不可能的。其实大可不必如此悲观，漫长的古代社会历史事实表明，社会发展进程总是往复波动的，古往今来很多变革起伏惊人的相似。神魔共存，善与恶都在重演，物极必反，否极泰来。
