《论语》之279【殷有三仁】

【原文】微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”
【白话】微子离开了纣王,箕子沦为他的奴隶,比干劝谏而被杀。孔子说:“商朝末年有这三位行仁的人。”

在商朝灭亡的时候正值纣王当政,后来被周武王推翻,取而代之。孔子提到这一段历史时,内心是非常痛苦的。

古代的制度很特别,母亲生微子时是妾;后来升为正妻,才生下了纣王。因此哥哥没有机会,弟弟反而当了天子。弟弟本来是不错的,从小在智力、体力方面都超过一般人,后来才渐渐变坏。我们说,权力使人腐化,商纣就是这样一个例子。

后来发现商纣喜欢玉做的筷子。他便知道,这么发展下去必有恶果,君上喜欢象牙做的酒杯,喜欢各种稀奇古怪的东西,就会有人投其所好,从各地找来各种所谓的宝贝献给他。一旦他任用这些献媚的人,国家便危在旦夕了。可见,箕子很有远见。

比干是商纣的叔叔,商纣不但不接受他的诸多劝谏,反而声称“要看看圣人的心是什么样子”,将比干剖心致死。

上述三人都是商朝王室的重要人物,可是因为商纣这个昏君,都遭到迫害,不过他们各自择其善而固执之。

所以,仁有三个层次:人性向善;真诚带来力量,由内而发;自我要求。

孔子认为这三个人都是行仁之人。所谓善,是我与别人之间适当关系的实现。

孔子有智慧、有能力,最重要的,他还有德行。他用自己的人生实践告诉大家,应该怎么样度过一生。

很多人没有受教育,或者没有得到好的教育,尽管他的一生也是几十年,但是他所过的是平凡的生活,和动物差别不大。这样讲,没有批评别人的意思。

其实很多时候,我们也是这样。过日子很容易,只要物质一天丰富过一天,为什么还要修德呢?劝人修德行善要有理由,必须说明,人性真诚,就会行善,因为力量由内而发,所以人们行善时感到心安,为恶时心不安。

那么,何谓善?怎么去判断?于是,就需要有比自己更优秀的人来启发我们,让我们认识到,人生怎样才有意义、有价值;否则只是从生到死,那人跟动物有什么区别呢?

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