这些年一直在反推一些事儿：
当人到了一定的年龄，有了一定的钱，吃喝玩乐也都享受过了，他还会在乎什么呢？
人这一生赚多少钱才够呢？够生存，够生活，够享乐，够自由。似乎赚多少钱都永远不够啊。
如果不在乎拥有，仅仅就体验过程而言，真的就甘心吗？什么都不在乎是否本身，就蕴含着总有更在乎的事实呢？只不过因为心底认定无法拥有，所以不会满足，所以才能什么都不在乎。只是，这样的一生到底算怎样一回事儿呢？活着，不只是活着对吗？
一次次的推翻自己，在不断否定的过程中，最后剩下的会是什么呢？我是说，如果可以轻而易举地推翻一切，那么，当初为什么要构建它呢？如果仅仅作为需要或想要，很多都可以不必要的。就像出生时，人所需要的并不多，为何随着成长过程就开始有了这种种的所谓的理所当然的需要或想要呢？构建它们的依据是什么？
其实，就个人而言，我越来越不喜欢谈论自己，也愈发不在乎意他人。归根结底，我不喜欢的是变化本身，可变化却又时时发生，而且，有些变化本就不可逆。而要接受这些需要很多条件，需要时间，需要理解，需要取舍和判断，还需要有立场……这里面存在着诸多不确定，诸多不喜欢。
因为不喜欢，所以什么都不喜欢。看似十分合理，可再细想，为什么会不喜欢呢？事情就变得扑朔迷离起来。
后来我想到，完全没必要的。我是说，当一切的欲求实现过后和无法实现时，如果不在乎拥有，那么它们都将无关紧要。当然，它们也可以变成任何自己想要的样子。到最后，只是自己玩自己，自己和自己，一个人的对抗和一个人的自娱自乐。多寂寞呢？不孤独就是。像本不该存在，像从未存在，也终会被遗忘。
想起多年前，遇到一些人，为了说明喜欢，然后嘴里说的是，我不在意别的。我不理解的是，不在意别的，本就说明有所在意，为什么偏偏有人顾头不顾尾呢？诚然，只听见不在意别的，似乎本就包含进去自己。多自卑的人啊！多不解风情的人啊！
后来我明白了，我说不在乎长相、年龄、地位、性别，这本身就是否定，而否定这些很可能在对方看来，正是在否定对方。因为，不是所有人都可以做到，还是那种理所当然不去在意的那种。你的理所当然，不见得别人也能如此，我早该清醒知道这一点的：只说自己认可的部分就好了，多简单啊！其它的，本就与对方无关，与真实内心无关，何需多言呢？究其原因，这里面除了给到对方回应，原来还在说明自身是怎样的人，暗含着想要告诉对方自己是怎样的人，可惜的是，对方在那一刻只想听一听在你那儿，你怎么看对方，对方眼里只有自己。
断断续续想了一些有的没的，很多理所当然背后都隐匿着一个理所当然，这本身就是不同，不思量，思无邪。说是纯粹，是真；说是虚伪，也是真；说什么是什么，也不是什么，似乎什么也没说，似乎什么也不值得一说。能理解，就什么都说了；理解过度，就什么都错了；理解太少，说什么也就不重要了。
能看见自己的人，只看见自己的人，眼里除了自己还愿意看一看别人的人，从来看不见自己的人……彼此无法理解，大概是背后都缺了一句又一句“为什么”的原因。同时，说真的，即使有那么一个“为什么”，就一定会理解吗？就是真的理解了吗？不是的。与其如此，倒不如先假定无解，先假定对方给出的原因是成立的，然后再去观察——看言行是否一致，观察对方的漏洞和事实，也看对方如何看这一切。
真实一直存在。人的喜恶总在蒙蔽着自身，去喜恶，抛开是非判断，讲事实，讲依据，且琢且磨，真实自在其中。
