原创作品，文责自负。
中国以往旧式文人的最高境界，做“帝王之师”，古代姜子牙、张良、张居正等人即是。对福州仓山区螺洲古镇的了解，始于末代皇帝溥仪帝师陈宝琛，其故居在螺洲古镇。
上午，下了一晚上的雨没停，冒雨前往螺洲古镇。公交车在古镇外马路上停靠，下车撑伞过马路，入小路，两侧皆是卖菜摊子，叫卖声此起彼落，闽语盈耳，分外亲切。
螺洲古镇南临乌龙江，因东晋时洲人谢端遇田螺仙女结成夫妻，千年古镇由此为名。镇上有螺洲仙迹、吴石故居、螺洲吴氏宗祠、三刘尊王祠、螺洲孔庙、吴厝清代民居、吴厝境泰山庙、王仁堪状元府、陈汝霖故居、螺洲天后宫、闺光阁、陈氏宗祠、布政使宅、陈宝琛故居（陈氏五楼）等胜迹。我此行目的有侧重点，就是陈宝琛故居。因为其中午十二点要闭馆，到下午二点半再开。故其他为走马观花，蜻蜓点水而过。
陈宝琛故居在巷口有牌坊，上书“帝师故里”，边上有大石刻有“店前村”三个蓝色大字，系陈宝琛手书。
故居是座纵深五落厝，即“五进”高规格，有五座连体单层或二层楼，分别是赐书楼、还读楼、沧趣楼、北望楼和晞楼，集南方苏式园林和北方庭院风格于一体，极具中西合璧特色，也是福州著名的古典园林建筑。
赐书楼为五楼之首，是陈宝琛在曾祖父陈若霖建造的赐书轩基础上扩建而成，以往曾珍藏有大量的清代御赐图书。
整栋楼贵气、典雅，窗外花木扶疏，翠意盈目。楼为木构双层，共有八间，进深一间，二进是大庭院，两侧是绿化带和回廊，庭院中间塑有陈宝琛铜像。
楼中建筑、摆设，寓含风水，细节的精雕细琢，体现着道家阴阳平衡的理念。所有台阶皆三阶而上，寓意为步步高升。
五楼之中的沧趣楼，是陈宝琛赋闲家乡螺洲时兴建并兴办教育。楼内贮藏大量古玩、金石、书画、文物。是福建省内最大私人博物舘。其自述：“余年未四十作沧趣、听水二斋以娱亲。”楼为土木结构，二层，面阔五间，进深四间，单檐歇山顶。
还读楼，取义于陶渊明的“既耕亦已种，时还读我书”，属于私人藏书楼。非御赐的书籍，例如民间善本、金石碑刻和书画墨宝等，嗜书如命的陈宝琛将其藏于还读楼，数量比赐书楼更为可观。
建造的第四座藏书楼名叫北望楼，辛亥革命后，清王朝灭亡，皇帝溥仪被迫逊位，陈宝琛闻听此讯大感悲伤，于是建造北望楼，以此来表达思君之意，该楼的匾额为郑孝胥所书。
建造的第五座藏书楼名为晞楼，然此楼主要是读书之所，该楼楼下原本供客人住宿之用，后来又腾出，成为专供儿孙读书之所。此楼的藏书情况未见记载，然而在一座庄园内建造五栋藏书楼，亦可见陈宝琛对藏书是何等挚爱。
沧趣楼为五进最里面一座楼，由边上木梯升至楼上，扶栏眺望，天空迷蒙，细雨绵绵，氤氲弥漫。楼前鱼池、假山、凉亭，润意宜人，丝毫没有秋雨的萧索。
神逸思飞中，又想到陈宝琛做为中国古代最后一个士大夫，曾经的帝王之师，清帝退位，其筑北望楼以示不忘故主。溥仪潜去东北复辟，其又以民族大义为重，反对溥仪贸然行事，被斥为“忠心可嘉，迂腐不堪”。内心想必亦有一番激烈斗争，取舍两难。终究是儒家思想浸润一生，“民为贵，社稷次之，君为轻”。这蒙蒙秋雨，故国故人，可怀可思也。
随又思及其曾作《深秋思内》一诗，颇合当下氛围：
出水荷钱看到花，
又成败叶上轻槎。
坐惊大陆深秋气，
偏贷馀生阅物华。
皈佛只赢心地净，
忧天能免鬓霜加？
相知犹有同心侣，
不怨离人不忆家。
