第50天，20230813，27--64页，60分钟
今日读家信十封，其中五致父母，四至祖父，一致叔父。虽是家中日常往来，字里行间所见涤生先生家国责任。
为了帮助楚善家摆脱困境，先生真是操碎了心，私下差人周转不说，还写信恳请自己祖父（四月十七日）帮忙，最终还是解决了。六月初七，他给祖父信中这样写道，“昨接家信，始知楚善八叔竹山湾田，已于去冬归祖父大人承买。八叔之家稍安，而我家更窘迫,不知祖父如何调停?去冬今年如何设法? ……孙等在京别无生计,大约冬初即须借账，不能备仰事之资寄回，不胜愧悚。”可见，最终是其祖父花钱买下楚善的田地，才缓八叔燃眉之急。这对于也不宽裕的曾家来说，也是一种压力。先生当时虽为京官，但收入不多，入不敷出，囊肿窘迫。虽如此，依然关注家族邻里，可敬可佩。
在这个物欲横流的时代，人都在忙着自己的事，工作、生活、挣钱养家、有效及无效的社交，闲暇之余，手机仿佛填补了精神上的不少空缺。如此，人除了活在个人世界里之外，便是源于需要及被需要的走动。读先生家信，我觉得人是要有家族情怀的。回想前几日，有一本家去世，家境贫寒，是个贫困户，儿女尚小，爱人弱智，可怜之极。丧事几天，我们都回去帮忙，其中有一叔伯，在郑州工作，依然驱车来回，奔走扶柩，我们感动之余也感受到了抱团取暖的力量。其实，每个人往小的说，要有家庭责任感，除了挣钱养家，还要在家风的传承上，起到作用，我想这也是读书及言传身教的重要性；往大的说，人要为家族、家乡贡献力量，一方有难八方支援，即使是剜肉补疮，也要挺身而出。
后读先生给父母的信（九月十五日）中谈及九弟国荃问题，更是感受到其作为兄长的担当。据说，先生当时将曾国荃带在身边，对其读书管理苛刻，国荃受不了，要回老家去。先生信中这样说，“惟九弟迫思南归，下解何故。自九月初间即言欲归。男始闻骇异，再四就询，终不明言，不知男间处不友，遂尔开罪手弟，使弟不愿同居。男劝其明白陈辞，万不可蕴藏于心，稍生猜疑。如男有不是，弟宜正容责之，婉言导之，使男改过自赎。再三劝谕弟终无一言。如男全无过愆，弟愿归侍定省，亦宜写信先告知父亲，待回信到时，家中谕令南归,然后择伴束装，尚未为晚。”
可见，作为兄长来说，先生有担当，也很操心。后谈及英夷滋扰，河南水灾，更是担心九弟回家不安全，“九弟年少无知，又无大帮作伴，又无健仆，又无途费充裕,又值道上不甚恬谧之际。兼此数者,男所以大不放心,万万不令弟归。”
“兹忽欲归，男寝馈难安，展转思维，不解何故，男万难辞咎。父亲寄谕来京，先责男教书不尽职、待弟不友爱之罪，后责弟少年无知之罪,弟当翻然改寤。男教训不先，鞠爱不切,不胜战栗待罪之至。伏望父母亲俯赐惩责，俾知悛悔遵守，断不敢怙过饰非，致兄弟仍稍有嫌隙。男谨禀告家中,望无使外人闻知，疑男兄弟不睦，盖九弟不过坚执，实无丝毫怨男也。”
信中的言语之恳切，责任之承担，以及方法之周全，心思之缜密，好兄长之所为，值得学习。
