01：不争
不争，人生大智慧。
‘’君子矜而不争，群而不党。‘’出自孔子《论语-卫灵公篇 第十五》的言论。
大概意思是：君子为人庄重，秉性矜持，做事谨慎，不与人争执，虽合群而不结党营私。可见，欲望是一切争执的来源，为谋取私利，满足膨胀的欲望而争来抢去的人，应该和君子之名相差甚远的。
不争，从另外一个层面来讲，是一种静态。静如山水间淡淡的禅意，静而不语，如同蒲团打坐的佛祖，寡欲无求。静和争是一个人灵魂的分裂，时刻纠缠，又相互制约。一个远离世俗的人，内心是安静平和的，把人生看的很淡，彻头彻尾和名利脱离，淡看人间事，坦然与时光对话。
02：静心
南宋著名的儒学大师朱熹在《<论语>集注》里，对孔子的这个观点注说：“庄以持己曰矜。然无乖戾之心，故不争。和以处众曰群。然无阿比之意，故不党。”只有保持自身的庄重，约束自己的言行，矜持，而不跋扈，少一些分别心，功利心，便与争有了本质的区别，融入人群。可见，不争，非常人所及，要一定的修为才能达到，且成为处世的大智慧！
这是一个浮躁的社会，不争的人太少，能放下名利的人更是不多。不争，或许在别人眼里是傻，美其名曰大智若愚，我却觉得是一种难得的智慧。
03：不奢求
‘’谦受益，满招损‘’是为人处世谦逊礼让的道德标准。写文多年，一直觉得所有文字该从心出发，不能敷衍，更不能懈怠，为人要学会淡看名利，如果真的只为了名利去写文，非要和人争个高低上下，我想，非把人累死不可。
写字的人，静心时还好，浮躁时有些可怕。写文，必然要接触到文友，各式各样心态的人，都有一个不大不小的圈子。这个圈里并非一湖静水，也是一个小江湖，你稍微不慎，就被推上风口浪尖，你有一个不妥，口水战，轮番上演，让你有一万张嘴都解释不清。
04：少欲望
加过很多文学群，不断被邀请，不停的退出，有时候不是自己不合群，是太怕‘’热闹‘’！这些喧嚣中，看清了太多的面孔，文绉绉的吹捧，道德婊的侃侃而谈，为了鸡毛蒜皮小事儿争论不休的吵闹，更有甚者，把私生活当成了颜料，闹得不可开交。
争什么呢？大智若愚忘了吗？不合群就抓紧出列，别搅合文字里的清净，给它一片净土又如何？
05：心境
贾平凹那篇幽默的文，还记得，《秃顶的十大好处》秃头的虱子明摆着，谁对谁错还用说吗？群守守不住嘴，独处守不住心，嘴巴上厉害逞能一时之快，独处的时候，害怕寂寞，守不住一颗躁动的心，总想高人一等，胜人一筹，浮躁，张狂，傲娇，讲什么修养？
沉默是金，学会不争，不是懦弱，更不是妥协，而是一种智慧。好多人问我，有人诋毁你，你怎么办？笑着回答，凉拌。别人的嘴我管不住的，管住自己的心还是不难的。不喜欢看的不看，不想走近的人不必深交，君子之交淡如水，能奈我何？
06：平和
不争了，谁对谁错交给时间吧！争了半辈子的人和事儿，末了还不是一场空，心倦了，人也有了惰性，懒散起来，放过自己，活在当下更接近现实。
归于平静，顺其自然吧！写字，就好好写，不关乎名利；交友，择善而交，不计较得失；遇人遇事，多一些善意，少一些恶言，有了这样的耐力，心灵的磐石才能牢固。
07：智慧
人生就是一个圆，再有棱角的利刃，也经不住时间的打磨，想不圆滑都不行。习惯了简单化的过日子，甘愿平凡，渐渐退出了无用社交，不是封闭自己，也不是不合群，只想让生活归于平淡，删减一些没必要的烦恼。
随着年龄的增长，越来越少了脾气，多了随和。以前，爱人的一句唠叨看不过眼，吵架拌嘴，小女人的情绪化搞得乌烟瘴气。儿子不小心犯下的一个错误，我能声泪俱下，纠缠不休。事后，父子俩给了我最高评价，问我，是不是疯了！想想可笑，你对最亲近的人发火，不是他们怕你，而是他们爱你，才让着你。慢慢的，吧嗒下滋味儿，突然觉察到争来争去，太没劲了！
08：境界
‘’飘飘何所以，天地一沙鸥，‘’不争，便自在逍遥，身心俱净，眼眸也清澈了。后半生，学会给快乐加分，给烦恼减负，不走近喋喋不休的争论，尽量让自己活得更智慧些！
