原文：庾子嵩作 《意赋》成。从子文康见，问曰：“若有意邪，非赋之所尽；若无意邪，复何所赋？”答曰：“正在有意无意之间。”
译文：庾敳（yǔ ái）写成了 《意赋》。他的侄儿庾亮见了此赋，问道：“若是有意呢，不是赋所能完全表达出来的；若是无意呢，又何必作赋？”他回答说：“恰恰在有意无意之间。”
拓展理解：庾子嵩即庾敳。《意赋》：赋名。文今存《晋书·庾敳传》。他见晋室多难，终将婴祸，作此赋以发挥道家齐万物之说，谓荣辱同贯，死生一体，以示豁达之情。从子：侄儿。文康：庾亮。亮卒谥文康，此系追称。
史上有评：魏晋士人沉浸在玄理之中，论文也用谈玄话语。王世贞说：“料子嵩文，必不能佳，然有意无意之间，却是文章妙用。”庾亮对叔父的文章，不便指点评价，用了一句谈玄话语，依玄理，当为“言不尽意”，所以从这个意义上说，不必究此赋作的表意如何，质量高下。想是庾敳敏感地觉出了这种态度，用了绝聪明的回答，其所谓“有意无意之间”，却正道出了作家的神思，妙在文字之外的无尽意念和情思。这暗合于文学的形象思维规律。不过，本则词面是叙写了论文学的情景，而在这场景中，却也活画了两个灵动的人物，这种摇曳的空明聪颖，标记着魏晋的才士风情。
感悟：我阅读这则内容，出于好奇，找到了庾敳的《意赋》原文：
至理归于浑一兮，荣辱固亦同贯。
存亡既已均齐兮，正尽死复何叹。
物咸定于无初兮，俟时至而后验。
若四节之素代兮，岂当今之得远。
且安有寿之与夭兮，或者情横多恋。
宗统竟初不别兮，大德亡其情愿。
蠢动皆神之为兮，痴圣惟质所建。
真人都遣秽累兮，性茫荡而无岸。
纵驱于辽廓之庭兮，委体乎寂寥之馆。
天地短于朝生兮，亿代促于始旦。
顾瞻宇宙微细兮，眇若豪锋之半。
飘飖玄旷之域兮，深莫畅而靡玩。
兀与自然并体兮，融液忽而四散。
庾敳的《意赋》，是一篇表达玄理、人生感悟、内心意念为主的赋体作品。在有意无意间，流露出他对生死、荣辱、寿夭、智愚等现象有着对立统一的意念，表现出顺其自然的达观态度。
