从贾环的生活环境来看，被羞耻感约束的童年应该很难得到救赎了。但“烈火烹油、鲜花鼎盛”的贾家一朝树倒猢狲散之后，贾环还有得到救赎的机会吗？
《这不是你的错》的作者贝弗利·恩格尔说：有的。这种救赎不仅来自于他人，也可以来自于自己，那就是慈悲心。
慈悲心是指一个人对某物或某事怀有不忍之心，外化的表现是悲悯和自我悲悯。作者在书中说：悲悯即包容。贾环有没有获得悲悯的可能呢？
01
贾环虽然不招所有人待见，但俗话说：曹操再奸，都有朋友；刘备再好，都有对头。贾环也有人喜欢，就是王夫人房里的丫鬟彩云。彩云对贾环也是真心喜欢，为他做了不少的事情。
书中说，宫里老太妃薨逝，贾母、王夫人不在家，彩云便得空偷了王夫人房里的不少东西给贾环和赵姨娘。后来被发现，彩云也是个敢作敢当，很有主见的女子，就出头认了东西是自己拿的。还让平儿别冤了好人，也别带累了无辜之人伤体面。说屈了好人，她于心不忍。
由此可知，彩云是真心喜欢贾环的，为心爱的人做什么都心甘情愿。但因为这一次最终宝玉替大家瞒了赃，结果彩云就引起了贾环的怀疑。他将彩云凡私赠之物都拿了出来，照着彩云的脸摔了去。
《红楼梦》中是这样写两个人的反应的：
贾环说：“这两面三刀的东西！我不稀罕。你不和宝玉好，他如何肯替你应。你既有担当给了我，原该不与一个人知道。如今你既然告诉他，如今我再要这个，也没趣儿。”
彩云见如此，急的发身赌誓，至于哭了，百般解说，贾环执意不信，说：“不看你素日之情，去告诉二嫂子，就说你偷来给我，我不敢要。你细想去。”说毕，摔手出去了。
从贾环的反应可以看出，他的表现就是一种羞耻感的外化表现。《这不是你的错》中说，羞耻感不是一种单一的情感体验，由多种情感和经历交织，包括：
1.被羞辱的感觉；
2.无力感；
3.体无完肤的暴露感；
4.有缺陷或低人一等的感觉；
5.异化和孤立的感觉；
6.自责感；
7.愤怒感。
02
可怜彩云如此钟情贾环，没想到贾环不仅不体谅她的苦衷，反而怀疑她跟宝玉不清不楚，彩云该有多难过呀！
被贾环外化的羞耻感伤害的彩云最后是怎样做的呢？书中说：彩云赌气一顿包起来，乘人不见时，来至园中，都撇在河内，顺水沉的沉漂的漂了。自己气的夜间在被内暗哭。
《这不是你的错》中说，受虐者也不是一味地承受羞耻感，他们也会从内心里去抵御。抵御策略分为攻击型和被动型两种。
攻击型策略，又被称为外泄羞耻感，包括：愤怒、鄙视他人、渴望权利和掌控感、转移羞耻感、认同施虐者。
被动型策略，又被称为内化羞耻感，表现为：自我封闭、逃避和孤立行为、伪装和取悦他人的行为、完美主义、自我责怪、盲目攀比。
贾环和彩云都感觉受到了羞辱，但他们外化羞耻感和采用的抵御策略有所不同。贾环因为是被爱的一方，因此更多地采用了攻击型策略。可怜的彩云受到了羞辱，羞耻感无处安放，只能采用了内化的策略。
03
《这不是你的错》中说：悲悯自愈，是指导你培养自己的慈悲心，不再以自责、批评的方式对待自己，抵消羞耻感持续不断的消极影响。
当贾环和彩云都成年了，如果他们能以慈悲心对待彼此，也许他们的人生会得到救赎，认识、接纳和支持自己，摆脱羞耻感给彼此带来的伤害，获得有价值的人生。
书中说，悲悯可以成为自我认同的核心，帮助我们与内心善良、体贴的自我进行对话，让我们变得勇于面对生活中的悲剧。不要抗拒来自他人和自我的悲悯，可以试一试以下接受悲悯的三个方法：
1.接受悲悯之语，学习接受赞美；
2.接受那些你曾经渴望听到的话；
3.向一个具有慈悲心的人倾诉你的遭遇。
书中说，慈悲心能够抚慰个体的伤痛，帮助我们克服失败感，让我们勇于承担风险，敢于抵抗批评和解决冲突。记住：遭受虐待并非你的错，你应该得到尊重！
