去岁八月，我沿江而下，骑行千里，来到号称中国佛教四大名山的普陀山。
普陀山位于浙江宁波以东舟山附近的海上，其实是一座拥有各种海岸山岩地形的海岛。岛上气候湿润，植被丰富，文物古迹多与佛教有关，各种摩岩石刻，名人题诗遍布岛上。普陀山以供奉南海观音而出名，紫竹林，不肯去后禅院，东海观音立像和云扶石是岛上最出名的景点。沿海岛东西两侧，有千足沙、百足沙两处沙滩，沙质细腻，色泽金黄供游人戏水，由山脊望去，千足沙似乎更适合游泳，沙滩上防晒伞较多，身着泳衣男女嬉戏喧闹，似有扰佛家清静之嫌。
普陀山行政级别不高，属舟山市普陀区普陀山镇，位于舟山以东的海上，交通不很方便。虽有高速公路、航班，由于本岛过小，只能通到舟山市。由舟山至普陀岛有高速汽船直达，船既快又稳，是航空级享受，收费却比飞机钱少。普陀山景区为提倡绿色出行，禁止外来社会车辆上岛，岛上公共交通方便，每一千米就有公交车站，每站收费十元钱。也可选择徒步游，公路两侧有宽阔的木栈道或石级。登顶有缆车。我是靠腿登顶，五千米山路上了三小时呢！体力不好，建议坐公交，上缆车。
仁者乐山，智者乐水，我上岛后穿过短姑码头，向观音金像方向走去，经过巨礁环峙的南天门时，腥咸的海风扑面而来，眼界也突然开阔。碧海，蓝天倒映着一弯新月一样的金色沙滩，沙滩上戏水的游人赤脚提鞋撑伞的不多，遮阳帽不少，拿着手机互拍的，好不热闹。
我自然不能免俗，如蛟龙入海，在沙滩上印下一串急切的足迹，又眼见潮水忽拉一下，像橡皮抹去白纸上的笔痕一样。这些在影视剧里渲染的镜头真切出现时，我相信自已真的己接触到了大海，脚下这块沙滩就叫百足沙，应是由岸到水宽达百步之遥，而不是散步一百就可到头的。
由百足沙向西登岸，满眼青葱翠绿。东海阳光雨露充沛，岛上古木参天，由绿林掩映下的石级缓行，就来到最南端的紫竹林景区。这里是普陀观音的主要道场。供奉观世音菩萨的不肯去后禅院香火旺盛，每日向香客提供的三餐斋饭十分可口，每餐收费5元。这与普陀山高昂的物价相比，简直是白送了。顺便一提，岛上淡水供应紧张，全岛没见一处山泉，溪流，我也是在偶然中发现当地人取水的地窖。
在普陀山上，最为醒目人工景点当属金光灿灿的南海观音像了。它如一座灯塔，面朝东海，每日日出目送渔家出航，日落护佑归航平安，是舟山一带渔民的保护神。据历代山志记载，大中十三年，日本僧人慧锷从五台山奉观世音菩萨像回国，船经普陀山洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不肯去观音院”，是为普陀开山供佛之始。
由紫竹林沿山路向北徐徐而上，经法雨寺后，山势转陡，由此登佛顶，可以拾级而上，也可以乘缆车直达山顶的佛顶阁。由于时间宽裕，我一路体会着梵音袅袅，法雨浓浓，用了三个半小时时间，登到了镌刻“海天佛国”四个大字的云扶石下。
海天佛国四个大字写于云扶石的基座上，云扶石像一块天外飞来的方形奇石，斜倚在更为方正的基石上。如若雨雾迷蒙，石静云动，若因云扶而石正一样。题字年代是明朝中期，作者与戚继光同是抗倭名将，叫侯继高。字极雄健，笔势方正，有武将风采。海天为登山所见，碧海蓝天；佛国是脚下岛山，遍地佛迹。因此云扶石和潮音洞一样，一北一南，是普陀山的标志。
离岛登岸，又需乘轮船摆渡于海上。正是夕阳夕下，晚霞满天的时候，身边驶过两艘雄壮威武的军舰。舟山自明代抗倭以来，一直是海防前哨，普陀山也兼有哨卡作用吧！我回想起民族英雄戚继光的名句，对着漫天红霞吟道——封侯非我意，但愿海波平。
