“割股疗亲”，“埋儿奉母”，不知你是否读过这些故事呢？某乎上有人断定古代人愚孝，对《弟子规》大加批判嘲讽。我个人却觉得，对于古代作品不可全盘否定。
首先，用21世纪人的眼光去评判古代人的作品，这本身就是有问题的。每一本历史作品都有它的社会历史局限性，马克思主义也不能万古常青。
另外，《弟子规》 里面的一些思想观点是可用于现代社会的，它对于孩子保持内心平和，去除心中戾气，与家人朋友师长等和谐相处，建设和谐社会都有帮助。
关于《弟子规》的思想观点，简单举例：“亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨”。现代很多孩子遭受了父母的责骂挨打后，就容易心生怨恨，有的违背忤逆父母，脾气变得暴躁；有的抑郁成疾，产生轻生念头，跳楼跳河；有的甚至杀害父母，酿成人间悲剧。当父母有过时，孩子想的不是反省自己，耐心规劝父母，而是采取一种对抗或者逃避的方式，这都是非常不对的。
“事死者，如事生”。这里说的是一个态度的问题，不是具体指像某些人说的暖被窝这种事情。我的理解是，对待生者要尊敬，对待逝者也应如此。不能对生者好，在其逝世后就对其不好，也不能对生者不好，在其逝世之后，却在他人面前装模作样悲痛。
最后，我们读书，不是为了成为一个愤青，而是为了保持平和的内心，丰富自己的涵养。比起作文人的口舌之争，对古人的作品大加批判，我们提出跟社会与时俱进的建议更好。读了书，就要拿来用，从书中读出东西来，用到我们的学习和生活中去，立足当下，解决现实问题。
到了现在，或许我们也可以努力写出一本《父母规》，指导新手父母。就算我们影响不了别人，我们让自己成为好孩子或好父母，又未尝不可呢！毕竟现在很多父母也不合格，有的父母甚至辱骂虐待孩子。
很多不负责任的传统中国式家长，他们自己是猪，却要望女成凤，望子成龙。他们没承担起做父母的责任，缺少对孩子的陪伴，却把一切错误归咎于孩子上网、早恋和夜不归宿......
各种戒网瘾学校、军事化封闭管理类学校、不正规学校抓住圈钱机会林立，查了豫章书院，还有其他书院。他们把孩子送进地狱却不自知，还说“我都是为你好”。
如果孩子违背了他们，语言反抗他们，他们就说“我吃过的饭比你吃过的盐还多”，不讲道理，只用年龄压制，想要通过行为和语言暴力树立作为家长的权威。但是这并不能解决问题，反而容易导致孩子走向极端，让幸福的家庭破灭。
很多父母不懂孩子，因为缺乏交流沟通，缺乏陪伴，有的东西缺失了，就很难弥补。我们应该给予彼此机会，保持坦诚，先开口又何妨？成熟的稻穗会弯腰，不要等到失去了才后悔。
在一个节目中，工作人员让父母和孩子相互给对方打分数，很多孩子给父母的都是高分，父母给孩子的则多是及格分。孩子的爱总是要比父母的爱包容，父母的爱更为苛刻一些。
我相信，绝大部分孩子都很爱父母，父母亦是如此，只是父母爱的方式可能不对。我的一位朋友，ta被诊断出焦虑症，ta的母亲为此非常担忧，带ta求医问药，出门散心，帮ta结交朋友。但是ta并不感谢ta的母亲，反而怨恨她，觉得是她导致自己患上焦虑症，大概是恨并爱着。
为什么？因为ta母亲用了一种ta不喜欢的方式爱ta，一手操办控制了ta的生活，甚至连ta的友情恋情，都是ta母亲说了算。简单举例，ta母亲强迫ta出门散步，还有让ta在大热天学习骑车；如果ta母亲对ta的朋友不满意，ta母亲就会强制要求ta和朋友绝交；如果ta母亲对ta的相亲对象满意，就强迫ta和对方交往，不管ta喜不喜欢。母亲爱ta是因为ta听话，ta爱母亲仅是因为那是ta的母亲。
对孩子而言，愚孝或不孝都不可取，对父母而言，溺爱或者自以为是的、束缚压抑的爱都不对，父母与孩子之间应该多一份理解和包容，各自掌握好爱与孝的分寸和度。
如果有一天出了一本书是《父母规》，并且有父母愿意去读就好了，简单举例：
作为父母，不在外人面前贬低自己的孩子，永远要保护孩子的自尊心。
当孩子在学习生活上遇到困难时，给予孩子鼓励和帮助，不能一味责骂，在行为和语言上都要尊重孩子。
想多沟通，先多倾听。多陪伴孩子，不要总去喝酒打麻将或者玩扑克之类的。
主动跟孩子分享自己在工作中发生的事情，但不要过分渲染自己的辛苦。
不对孩子甩脸色，跟孩子说话时不能吼，杜绝语言冷暴力。
有事出门前要叮嘱孩子，自己不可在外结交狐朋狗友。
凡事以身作则，想让孩子减肥，自己就要保持健康的饮食习惯，不要吃太多垃圾食品，不要瘫坐在沙发上；想让孩子多看书，自己就不要一直刷那些没营养的短视频，多看新闻报纸。
