《老子》新注第五十二章

原文:

天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃,是为袭常。

注解:

文明事业总有开始的起点,可以称为文明事业的源头。既然形成了文明事业的源头,那么就可以知道文明事业的后续;既然又知道了文明事业的后续,那么转过来就更加要守住文明事业的源头,直到人类消亡也不会产生危害。遏止人类社会里淫滥的借口,杜绝人类社会里恶俗的邪门,生命的过程不会陷入浮躁式操劳。开放文明事业里淫滥的借口,催化其中纷乱腐化的情形,那么生命的过程便无法得到纠正和补救。能够明察微小是真正的明达,能够保持柔弱是本质的强大。运用文明事业的光华,反过来一定要保持文明事业内在的光明,这样才不会给文明事业的机体造成遗留的祸患,这可以称作透彻不变的常理。

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