你是不是同时想学很多东西，但时间根本不够用，或者突然有一段自由时间，却因为想做的事情太多，最后把时间都浪费在了摇摆不定上，静不下心来做最重要的事，或者说根本不知道最重要的事情是什么。有时是不是看到身边有人这么年轻就有如此大的成就，想自己何年何月才能这样？…….
每天感觉自己很忙碌，却不知道忙出什么头绪，你忙得有效果，生活蒸蒸日上，也算值得，更多的时候，则是小猫钓鱼般的折腾。这些都使自己越来越焦虑，不知道问题出在哪里。
《认知觉醒：开启自我改变的原动力》这本书不仅可以让你找到焦虑的根源，还为你提供了认知焦虑的武器，愿你此生不再受焦虑的困扰。
《认知觉醒：开启自我改变的原动力》的作者周岭，是一位心智探索者，他36岁之前过的浑浑噩噩，得过且过的过日子，打发时间的方式就是看搞笑视频、读八卦新闻、玩手机游戏，直到有一天，他身边的两个好友的命运轨迹发生了巨变，他才强烈意识到不能再这样被动的承受现状。36岁开始，周岭从自己清水煮青蛙的状态出发，慢慢提升认知摸索出了一套能彻底摆脱焦虑和迷茫的方法，探索并践行这些底层逻辑，如今只用3年时间，已成为领域内佼佼者。对于像你我一样的普通人，有很大的借鉴作用。
一、找到焦虑的根源书中提到，要想不受焦虑的困扰，首先我们要找到焦虑的根源。
归结起来，焦虑的原因就两条：想同时做很多事，又想立即看到结果。王小波说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。再往深了说，我们知道人类的天生属性是避难趋易和急于求成，也就是说，在我们内心深处早就埋下了这样的种子：急于求成，想同时做很多事；避难趋易，想不怎么努力就立即看到效果。这才是焦虑真正的根源！焦虑是天性，是人类的默认设置。千百年来，所有的人都一样，只是进入信息社会之后，由于节奏变快、竞争更强，这种天性被放大了。所以，我们没有必要自责或愧疚，也没有必要与天性较劲，而应想办法看清背后的机理并设法改变。当然，最简单的方法是反着来，比如：
·克制欲望，不要让自己同时做很多事；
·面对现实，看清自己真实的能力水平；
·要事优先，想办法只做最重要的事情；
·接受环境，在局限中做力所能及的事；
·直面核心，狠狠逼自己一把去突破它。
只是这些说辞就像是正确的废话。道理谁不懂呢？关键是如何真正提升能力和保持耐心。
二、去除焦虑的重要武器----耐心焦虑的根源我们找到了，那跟它关系最密切的一个解决点是“保持耐心”，作者提出，得耐心者得天下。
从小到大，从来没有人告诉过我们耐心到底是什么、怎样才能有耐心。我们只是一次又一次地被教导：“要保持耐心！不要猴急！不要三心二意！”以至于人们对耐心这个概念的理解普遍倾向于忍受无趣、承受痛苦、咬牙坚持、硬扛到底。总之就是用意志力去对抗——如果做不到，只能说明自己意志力不强。
然而真相根本不是这样的。我们对耐心的理解过于肤浅，以致大部分时间都在痛苦中挣扎。既然耐心是如此重要的品质，我们没有理由不补上这一课。
缺乏耐心，是人的天性，缺乏耐心根本不是什么可耻的事，和自己的道德品质也全无关系，这仅仅是天生属性罢了，每个人都一样。
三、拥有耐心的工具
很多时候，我们对困难的事物缺乏耐心是因为看不到全局、不知道自己身在何处，所以总是拿着天性这把短视之尺到处衡量，以为做成一件事很简单。事实上，如果我们能了解一些事物发展的基本规律，改用理性这把客观之尺，则会极大地提升耐心。如图1-1所示，复利曲线就是一种理性工具。
复利效应显示了价值积累的普遍规律：前期增长非常缓慢，但到达一个拐点后会飞速增长。
另一个理性工具是舒适区边缘理论。（见图1-2）。
图1-2在舒适区边缘扩展自己的行动范围
无论个体还是群体，其能力都以“舒适区—拉伸区—困难区”的形式分布，要想让自己高效成长，必须让自己始终处于舒适区的边缘，贸然跨到困难区会让自己受挫，而始终停留在舒适区会让自己停滞。
我们观察可以得知，复利曲线和舒适区边缘是一对好朋友，它们组合在一起可以让我们在宏观上看到保持耐心的力量，而且这种力量适用于每一个普通人。
有了上述宏观规律作支撑，我们就可以观察微观规律了。对于学习成长而言，成长权重对比是每个人都应该首先认识的，它揭示了“学习、思考、行动和改变”在成长过程中的关系：即对于学习而言，学习之后的思考、思考之后的行动、行动之后的改变更重要。
很多人之所以痛苦焦虑，就是因为只盯着表层的学习量。他们读了很多书、报了很多课，天天打卡、日日坚持，努力到感动自己，但就是没有深入关注过自己的思考、行动和改变，所以总是感到学无所获，甚至会认为是自己不够努力，应该继续加大学习量，结果陷入了“越学越焦虑，越焦虑越学”的恶性循环。
原因仍然是我们的天性在作祟。因为单纯保持学习输入是简单的，而思考、行动和改变则相对困难。在缺乏觉知的情况下，我们会本能地避难趋易，不自觉地沉浸在表层的学习量中。
这时，我们要明白“多即是少，少即是多”的辩证关系：停在表层，我们就会陷入欲望漩涡，什么都想学、什么都想要，忙忙碌碌却收效甚微；若是能深入底层，盯住实际改变，我们就能跳出盲目、焦虑、浮躁的怪圈。
耐心不是毅力带来的结果，而是具有长远目光的结果。这也侧面回答了为什么我们需要终身学习。因为当我们知道的规律越多，就越能定位自己所处的阶段和位置、预估未来的结果，进而增强自己持续行动的耐心。毫无疑问，对外部世界的规律的认知能使我们耐心倍增。
总结：怎样才能拥有耐心呢？
多人在前行的路上什么都准备好了，唯独缺乏耐心。好在拥有耐心也并非难事。其实，知道大脑构造和事物规律这些知识，我们的耐心水平就已经在无形中提升了很多。但这远远不够，我们还需要寻找更多的路径去增强它，比如以下这些：
首先，面对天性，放下心理包袱，坦然接纳自己。
当我们明白缺乏耐心是自己的天性时，就坦然接纳吧！从现在开始，对自己表现出的任何急躁、焦虑、不耐烦，都不要感到自责和愧疚，一旦觉察自己开始失去耐心了，就温和地对自己说：“你看，我身体里那个原始人又出来了，让他离开丛林到城市生活，确实挺不容易的，要理解他。”只要你温和地与自己对话，“体内的原始人”就会愿意倾听你的意愿。当然，培养耐心的过程可能比较长，不要指望一下子就能很有耐心，如果对自己不能立即变好这件事感到焦虑，这本身就是缺乏耐心的表现。所以，培养耐心要从接受自己缺乏耐心这一事实开始。
其次，面对诱惑，学会延迟满足，变对抗为沟通。
舒适和诱惑是本能脑与情绪脑的最爱，完全放弃舒适和诱惑就相当于和本能脑、情绪脑直接对抗，很显然，理智脑不是它们的对手，失败是迟早的事。明智的做法是和它们沟通，这也是理智脑最擅长的。就像上面自己和自己对话一样，温和地告诉它们：“该有的享受一点都不会少，只是不是现在享受，而是在完成重要的事情之后。”这是一个有效的策略，因为放弃享受，它们是不会同意的，但延迟享受，它们是能接受的。
以手机为例。一开始，我连睡觉时都要把手机放在枕边，以方便醒后第一时间拿到。后来，我把它放到书桌上，早上起来后我依然会忍不住走向书桌。这段距离给了我与身体里的原始人对话的机会。我对自己说：“那些信息已经在手机里待了一个晚上了，也不差这一会儿，等会儿再看吧，反正它们也跑不了。”几次尝试之后，我发现可以做到远离手机，因为确实不会有任何损失，而且还能体会到集中精力读书或跑步的充实感。上午和下午开始工作前，我也采用同样的策略，对自己说：“暂时忍耐一下，先做重要的事情，之后会有半小时或一小时的时间专门玩手机，想怎么玩都行。”通过自我沟通和引导，做事情越来越集中，感觉越来越好，没有了焦虑感。
这种“后娱乐”的好处是，将享乐的快感建立在完成重要任务后的成就感之上，很放松、踏实，就像一种奖赏；而“先娱乐”虽然刚开始很快活，但精力会无限发散，拖延重要的工作，随着时间的流逝，人会空虚、焦虑。
最后，面对困难，主动改变视角，赋予行动意义。
面对困难之事，为什么有的人很容易放弃，而有的人却能够持之以恒呢？除了知晓前面提到的各种规律，还有一个重要的原因是他们更擅长探索原理，会主动改变认知视角，来找到行动的意义和好处。比如当我们清楚了阅读的本质和意义，就可能放下手机，主动拿起书本；当我们明白了深度学习的意义，就可能放弃听书、速读，转而开始精读和输出；当我们明白了运动真正的好处，就可能告别慵懒，主动坚持锻炼。所以，要想办法看清那些想做之事的意义和好处，你看到的维度越多，耐心就会越强。
《认知觉醒：开启自我改变的原动力》不仅仅可以帮助你找到焦虑的根源，并且提供了解决的办法，只要按照作者提供的方法来，慢慢体会练习，相信你的焦虑会减除很多。
我们读书，只要全书中有一个点触动了你，然后你因这个点尽可能的去实践、改变。这就够了，说明读了这本书就值得了。
