读论语，修己身，暂且小记当下的理解，方便未来回读增进，“温故而知新”。今分享于个人公众号，也请你多多指教。
子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”
【孔子说：孟之反不自夸，撤退时别人奔走他殿后，快要到城门，用鞭抽打马匹，说：不是我敢走在后头，是马跑不快。】
孟之反是鲁国大夫，名侧，字子反。“伐”是自夸，在前文颜回、子路侍奉孔子时，谈到各自志向，颜回说：“愿无伐善，无施劳”，孟之反和颜回一样都能保持谦虚的姿态。“殿”是殿后，战场上兵戎相见是舍命在搏，基于常识我们都知道冲锋时最前面最危险，撤退时最后面最危险。昨天中印加勒万河谷冲突视频刷爆全网，先头的团长祁发宝和几名官兵就是冲锋在前，为了祖国和人民，祁发宝重伤，陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉牺牲，让人心殇，在此我没有更好的语言去表达，只想真心感谢英雄们！
殿后需要极大的勇气和胆量，孟之反有勇自不必说，在到了己方城门，也就相当于安全区域后，再去鞭打马匹，意欲狂奔，语言上还用幽默代替邀功，说自己也害怕，都怪马跑不快。这些不难看出孟之反的谦虚会做人，但也有人认为这是过分的刻意为之。在我看来，一个人修为的高低某种意义上正是其控制欲望能力的高低，孟之反本来可以炫耀，但他没有，这样为人处事很值得学习，既做了事，又不出风头，还能顾忌他人的感受，谁不愿意和这样的人共事呢？再者不出风头也是一种自我保护。这种做事但深藏功与名的“隐”比不做事找个山旮旯匿其踪迹的“隐”要高明太多，比不作为还自得的人更值得尊敬和效仿。
于此我也想用一句时髦的话调侃一下，那就是“人生如戏，全靠演技”，当然演绎的是好的一面，不是矫揉造作的巧言令色。一个人立志做君子是要在不断修炼后展现其真善美，而展现出来的言语动作正好表明其“演技”的高低。
