大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能
静，静而后能安，安而后能虑，
虑而后能得。
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
明明德的第一个“明”是动词，意思就是把明德明出来。
明德是我们每个人都自身具备的，只不过我们的明德都被遮蔽了，被我们的私欲，被我们内心中小我的偏见给遮蔽了，导致它蒙上了厚厚的灰尘。
明明德就是把这厚厚的灰尘擦干净，把我们原本就有的明德彰显出来。
亲民是明明德的途径。
亲民的意思就是亲爱于民，体察人民生活。
明明德不是把自己关在书斋里面冥思苦想，不是把自己局限在书本里面，也不是隐居山林。
明明德一定要通过体察人民生活，去了解社会上的人，去融入这个由人组成的社会，在这个复杂的社会中修心养性。
道不远人，天道就在人民生活中。
至善就是最高的善，把明明德和亲民做到极致，就是至善。
用王阳明的话说，至善就是“此心纯乎天理之极”，意思就是让我们的心达到和天理一致的状态，心中所想的东西无一不是天理的标准，不掺杂任何小我的私欲和偏见，这种状态就叫至善。
至善，是我们生命中最高的目标。
知道了止于至善这个目标之后，我们的心才有了定向，心有定向之后我们才能平静，平静下来我们才可以安定，安定下来才能考虑周全，考虑周全之后才能有所得。
定静安虑得来源于我们知道了最高的目标，也就是“知止”。
