在看电影《白鹿原》之前，我一字不漏地重读了一遍陈忠实的小说《白鹿原》。
第一次读它差不多是在20年前，当时真为中国文坛感到惊喜，终于出了一部堪称伟大的小说。现在字字句句再读，还是不由得赞叹。
我把它看作一部人性的教材，而不仅仅是一部民族的秘史。时代车轮滚滚向前，人性亘古未变，每一个作家既是在续写，也是在向前辈致敬。
重读自然会有新的收获，比如我发现小说的前几章竟有一种田园牧歌式的悠然恬静之美，如果以我从小所受的教育，很容易认定先生在为封建统治唱颂歌呢。革命以后，一茬不如一茬，白鹿原最终成了“鏊子”。程朱理学的继承人朱先生是小说中完美人格的代表，象征着民族的良心。另一个精灵一样的女子白灵承载了作者对于女性的全部美好想象。而其余的一众老少男女，几乎个个都有其人格上的污点。白灵是天赋的灵气和正气，朱先生则是“学为好人”，是中国文化圣贤书对他的滋养，是后天的修为。白嘉轩在白鹿村一直有一种道德上的优越感，唯独在朱先生面前没有。圣贤书大家读，真正到了生死利益关头，好学生并不多。好先生更是少之又少，朱先生是难得的一个。由朱先生这个打动人心的形象而引起对儒学的敬意，不知道这是不是作者暗藏的玄机。
关于欲望，食、色、权利、荣誉，人在追求、渴望这些世俗之物时的形形色色的表现《白鹿原》可说是写得淋漓尽致了，世故人情莫非如此。世事变迁，城头变幻大王旗，各人的归宿，或死或疯一切皆空。虚无的旗幡若隐若现，我以为陈先生要步曹大师的后尘唱一出《好了歌》。可是朱先生归西时的明明白白，还有白灵牺牲时的无怨无悔，说明人生仍然可以选择。这使我对陈先生的写作尤为尊敬。
王全安导演的电影《白鹿原》的公演版本里完全没有了朱先生和白灵的踪影，成了一片没有白鹿的白鹿原。
及至再看电视剧《白鹿原》，更是觉得离原小说十万八千里。小说的好，一时无可取代。
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