2015年的圣诞节左右的一次出游，其中一个活动是每个人说出自己希望别人说ta是一个怎样的人，然后所有人都这样对ta说出这句话。比如，如果一个人说他喜欢别人说他是一个靠谱的人，那么所有人就一起对他说“你真是一个靠谱的人”。
至今我也能记得很清楚，我当时想了半天，说出一个自己为完美的答案：我希望别人说我是个好人。当所有人对我说“你可真是一个好人”的时候，我没有觉得满足和享受，跟多的是一种“不对劲”的感觉。有心虚的成分，还有一些别的，当时没分辨出来，后来慢慢明白，今天更清楚一些，就说说。
“好人”是个很虚的概念，好像什么都包括了，其实什么都没有。所以发好人卡，就是礼貌性的拒绝，好像认可，其实无所谓。
“好人”这个形容，最大的问题不是它概念的模糊，而是它的相对性。此之砒霜彼之饴糖。岳飞对宋是抗金英雄是好人，对金就是屠夫是坏人。如果最后金成为稳定的统治者书写了历史，那故事很可能变成：我方卧底秦桧凭借其高超的智慧计谋，铲除腐败朝廷最大鹰犬岳飞。所以，说想被称为好人的人，最好澄清一下，是想被谁称为好人。
对当时的我，这个问题很简单：我想被所有人称为好人。
这里面的问题就更大了。第一这不可能实现；第二即它没有意义；第三，为此我丢失了自己，好多年以后才慢慢找到。
另一个看似与“好人”相近，其实完全不同甚至某些角度下是相反的概念是“义人”。义人的定义很明确，就一个角度，G的角度。符合G旨意的，就是义人，否则就不是。从这个角度来说，抗金英雄和卖国贼都不是义人。如果一个人以“做一个好人”为方向生活，ta在怎么算是“好人”这件事上一定会常常困惑，最终很可能是放弃或者躺平。而以“成为一个义人”为方向生活的人，比较不会困惑。ta们越是以“荣耀G”为生活意义所在，就会越清晰地在很多事情上得到智慧与清楚的判断。
我不像当“好人”，我想当“义人”。这句话仅仅表达我的一个想法，其实它有些逻辑上的问题。严谨来说，我不在乎自己是否被人称为“好人”，我更在乎在G藉着主所称为义的我，如何承受这恩。
