今天是一周中我的课最少的一天，但却不是最轻松的一天。
近期又到了季节更替的时节，故而我的失眠变得更为严重，连续多日夜里睡不足六个小时。而每天睁开眼还是要面对一堆的事物和课程。
即便是没有这些事物，我的几乎全部的时间也都被滞留在工作的场所之中。所谓生活，完全是谈不上的。
上午上完了课便坐在办公室休憩假寐，听见办公室同事闲谈便忍不住参合进去。不知怎的就聊到了头晕，我竟忽而感到自己的头发昏起来，双手和腿颤栗不停，冷汗直冒，我便又靠在椅子上不说话了。
我很清楚这是严重缺乏睡眠导致的。虽然已经喝了一两个月的中药，但在失眠问题上并没有任何奏效。在过去的十几年中，我总是不死心似的在西药中药之间来回切换，以期或许有哪一种药物起了效用。然而结果总是失望的。
于是，我只好下定决心打开手机，挂了一个神经内科下面的睡眠障碍科的号，决定买一点安眠药。
我知道，现今的医生根本不怎么会治病，比医生更重要的反而是制药业。毕竟他们只会根据病症开一些药，而这样的工作，根本就用不到医生就能解决。
过去几年我一直服用的是艾司挫仑，但今年开始感到这个药已经没有多大作用。我决定换成阿普挫仑看看效果。
有同事说最近上了一款新药，叫盐酸达利雷生片，促进睡眠的作用机制和传统安眠药迥乎不同，且产生副作用和依赖性的可能更小。可价格实在昂贵，每粒19.9元，想来想去还是不考虑了。
中午回来赶紧躺在床上准备睡觉，可睡意仍然不知所踪。只好又划拉了一会手机，才闭眼休息。好在模模糊糊中也睡了一会，醒来感觉精神大好。
但外面仍旧在落雨，我连忙向学校赶去。因为下雨，用时总要比晴天更长，紧赶慢赶到了教室，上课铃声一并打响。
我努力的克制喘息开始给学生们讲王安石变法。虽然教材中关于这场变法描写的异常简单，但因我个人对王安石变法的投入颇多，加之王安石和他所在的那个时代实在精彩。故而我讲的就比较多，并不限于讲解这场变法本身，而是相对简略的顾及了它的方方面面。
可尽管如此，学生们看上去了无生气，毫无兴趣。有关王安石和那个时代的种种，倒像是我只是在说给自己听而已。想到这我有些愤懑和气馁，眼睛里也露出一些凶光。
再看向学生，从他们木讷的眼神中我仿佛什么也看不到。看不到对历史的敬畏，对知识的渴望，对民族和国家的用情。我不得不释怀了，我想，那就说给自己听吧。我用嘴说出它们，用尽全力。再用耳朵来审视这些声音，哪里有瑕疵，哪里不够通畅，哪里多了，哪里少了……
等讲到靖康之变时，下课铃声响起。我最后说了一句：“尽管王安石变法看上去只断续进行了七八年，可有关王安石变法的历史却构筑了北宋的晚年。就在有关变法与不变的新旧争斗中，北宋走向了他的墓园”，然后结束了这节课。
一下课，我便又飞快的撑起伞向医院赶去。因为下午还有一场教研会，我必须抓紧时间。虽然我已经和主任请了假，可是为自己的私事耽误公事毕竟令人不安。
因此，我丝毫未做停留的赶到医院，刷卡登记，排队，就诊，取药，前后用时刚好一个小时。
因为对医生没有任何期待，所以我直接描述症状，说出几款药，让医生给我推荐。医生先是给我推荐盐酸曲唑酮片，这个药我没有听过，所以没有接受。她又推荐了早上同事和我提到的那款新药——盐酸达利雷生片。
我直接说：“这个药价格太高了。”
医生没有看我，她操作着自己的电脑说：“你的收入很低吗？”
我不知道怎么回答她的问题，怎么样叫低？多少才算高呢？我只好说：“犯不上几块钱能解决的问题，却要花几百块。”
于是我还是让她开了阿普挫伦。这个过程中并没有什么诊断，我们只是在讨论药物。而这些药物即便没有她，互联网也可以给我答案。
但只有医院可以拿到这种被严格管制的药，为了这一分钟左右的对话，挂号费是二十元。医生给我推荐的药一个比一个贵，可见她创收的心已经压到了医者仁心。而我觉得所谓的“睡眠障碍”门诊，根本没有试图解决睡眠障碍。他们和冰冷的机器别无二致。还好，我也没有抱有任何期待，我想的是赶紧拿完药回去开会。
排队拿药的时候，我发现距离我回到学校还有二十分钟。于是我在工作群发了一个二十分钟后开会的通知。好在一切都很顺利，我在最后一分钟赶到了办公室。
所谓的教研会本来也只是走个形式化的过场，但学校一再要求教研会务必求实。所以，现在只好把教研会打造的更加形式主义了，以让领导看起来它好像很实。
我谈及了一些工作上需要注意的事项，通告了一些近期的工作安排后，和老师们探讨了两个看上去算得上是教研的问题。第一是如何提高学生在课堂的吸收率；第二，如何有效落实核心素养。
老师们讨论的很敷衍，愿意发言者也了了无几。但我们还是尴尬的聊了好一会，然后我谈了我自己的一些看法和建议后结束了这场会议。
结束了会议后我和周老师站在走廊的窗台前开始闲谈，我们总是天马行空的聊天。期间谈到了她妹妹近来的成绩，谈到了学生抽烟的问题，当然也谈到了教研会。
开会时周老师迟到了，会议中他也没有发言。我注意到他一直在看手机，但没有说什么。此时他说自己之所以没有发言不是因为心中没有话，而是觉得一切都不值得。
他说刚才班里一位同学，因为临时加了一场考试而大喊大叫，他批评了这个学生。这个学生平时成绩还可以，但却没有主动学习的习惯，总是要人逼着学，逼紧了又要哭天抢地。因此，这让他感到很失落。
做一个老师，面对这种情景难免是要失落的。可无论我们面对什么，每天的太阳还是要照常升起。
所以我说：“形式还是要走的，这就是我们面对的现实。即便不用对下面负责，即便下面不要我们负责。对上面还是要有一个交代，上面交代过去了，也就囫囵过去了。”
周老师听后表示理解，而后我们去往食堂用餐，饭后便在操场散步，继续闲谈。雨虽然没有停，却也很小。这期间聊了什么已经记不清了，那大概都是一些随心而起的各自的念头吧，属于聊完即忘，阅后即焚的内容罢了。
天色逐渐暗沉了下来，他还有晚自习，我也不得不回家了。到家后便把中药泡上，哪怕它没有用，可是我仍然满怀期待，细心备至的烹制它们。先浸泡一个小时，再花一个半小时熬煮。这时，时间已经快到十点钟了。
浸泡药物的时候我按部就班的看了罗振宇每周三更新的《文明之旅》节目，本期节目讲的是北宋吕惠卿的故事。总体来说，节目的质量确实在下降，很多论述也站不住脚。可是我好像也没有过去那么热衷争执和辩论了。我只是静静的听着，不做什么反驳。
我不认识罗振宇，可是我知道他试图理解和同情每一个历史中的人。即便是吕惠卿，他对这个参与了王安石变法，最后又被扫地出门，再未入局的历史人物，进行了自己的剖析和表示了一番惋惜。
罗先生好几期以来谈及的人和事都是我熟悉而且也喜欢的内容，因此我发现他所阐释的内容多半也都是一些“常识”。但我也知道，此之常识，于彼而言就未必是常识。因此我也未做苛责，权当是和一个老友闲谈家常，哪有什么可计较的呢？一切便觉得只是亲切。
听完节目时药还没有煮好，于是继续看当年明月的《明朝那些事儿》。年纪还轻的时候，睥睨天下，眼光高的很。对于这种书连搭一眼都觉得污了眼睛，可现在竟然就能看下去了。尽管当年明月的诸多用语和臆测还是会有让人瞠目的地方。可心态变了，现在完全是像看小品一样，像和周老师闲谈一样，像一个有趣的人坐在你的对面一样，这些都让苍白寡淡的生活显得多了几分光鲜和滋味。
药终于熬好了。匆匆洗漱后，我想起一直都想看的台湾导演王童先生的电影《无言的山丘》。我准备找来看看，可是这部电影近三个小时，而我距离睡觉的时间已经不多了，只好作罢。
这让我感到多少有些不如意。整日来去奔忙，却很难看一场心仪的电影。一天虽然有24小时，却没有多少时间可以留给那个真正的自己。可是伤感又有什么意义呢？电影和书籍毕竟不是必须的，而食物和水却尤为迫切。
那么如果将我置于一个四面只是墙壁的空间里，那里空无一物，没有色彩，没有声音。在这样的空间里，生命可以维持多久而不崩溃或死亡呢？
我略略提了提嘴角，自忖道：人何以如此孤独，又何以如此厌恶孤独？
在这样的疑惑中，我不得不服下一粒安眠药，走向我满怀期待的睡梦中了。
