读后感之《胡立根——写给中学生的18堂国学修身课》
【第六课】浩然之气：生命与伦理的双重支柱
浩然之气：浩大刚正的精神语出《孟子·公孙丑上》：“我知言，我善养吾浩然之气。”
第一子目题为“崖山精神与《正气歌》”。看到此题目，我们便想到一个人物——文天祥。他在敌人威逼利诱前誓死不降，就义前，在狭小、阴暗、潮湿的土牢里，写下了震撼人心的传世名篇《正气歌》：
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。……哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
崖山海战十万军民蹈海殉国，忠诚惨烈，震烁古今，史称“崖山精神”。文天祥虽兵败被俘，但视死如归，写下了一首千古七律《过零丁洋》：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文学家卞毓方是这样描述《过零丁洋》的：“但见，一腔忠烈，由胸中长啸而出，落纸，化作了黄钟大吕的绝响。”这就是春秋大义，这就是浩然正气，也是中华民族绵延数千年而不绝的民族精神！
第二子目题为“生命之气与伦理之气”。“浩然之气”一词 源于孟子。他说：“我善养吾浩然之气。”“气”是一个哲学概念，是中国传统哲学的重要命题和核心概念之一。孟子将“气”在伦理方面推到了最高境界。孟子的浩然之气，从伦理的层面讲，就是正能量。读孟子之文，我们能感受到它那种雄辩滔滔、一泻千里的气势。这就是浩然之气这一民族精神的精彩演绎。
第三子目讲的就是“气”。关于“气”的词语就有很多，其中有几个我平时较少见。比如“岚气”，指山中雾气，也指瘴气。还有“沆瀣一气”，泛指臭味相投的人结合在一起，含贬义。“气”在中医学和武学中也有广泛而深远的影响。
浩然之气在中国传统文化中历史悠久，影响深远。古有朱熹“浩气扩充无内外，肯夸心月夜同孤”，今有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。这精神气壮山河，直贯长虹，使得浩气长存。吾辈也应当自强，共勉。
2022年3月22日
