【传】
壬午，宋公兼享晋、楚之大夫，赵孟为客。子木与之言，弗能对。使叔向侍言焉，子木亦不能对也。乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。子木问于赵孟曰：“范武子之德何如？”对曰：“夫子之家事治，言于晋国无隐情。其祝史陈信于鬼神，无愧辞。”子木归，以语王。王曰：“尚矣哉！能歆神人，宜其光辅五君以为盟主也。”子木又语王曰：“宜晋之伯也！有叔向以佐其卿，楚无以当之，不可与争。”晋荀盈遂如楚涖盟。
郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。赵孟曰：“七子从君，以宠武也。请皆赋以卒君贶，武亦以观七子之志。”子展赋《草虫》，赵孟曰：“善哉！民之主也。抑武也不足以当之。”伯有赋《鹑之贲贲》，赵孟曰：“床笫之言不逾阈，况在野乎？非使人之所得闻也。”子西赋《黍苗》之四章，赵孟曰：“寡君在，武何能焉！”子产赋《隰桑》，赵孟曰：“武请受其卒章。”子大叔赋《野有蔓草》，赵孟曰：“吾子之惠也。”印段赋《蟋蟀》，赵孟曰：“善哉！保家之主也。吾有望矣。”公孙段赋《桑扈》，赵孟曰：“匪交匪敖，福将焉往？若保是言也，欲辞福禄得乎？”卒享。文子告叔向曰：“伯有将为戮矣！诗以言志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？幸而后亡。”叔向曰：“然。已侈！所谓不及五稔者，夫子之谓矣。”文子曰：“其馀皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。乐以安民，不淫以使之，后亡，不亦可乎？”
译文
初六日，宋平公同时招待晋国和楚国的大夫，赵文子作为主宾坐首席，子木跟他说话，赵文子不能回答，让叔向在旁边帮着对答，子木也不能回答。初九日，宋平公和诸侯的大夫在蒙门外结盟。子木向赵文子询问说：“范武子的德行怎么样？”赵文子回答说：“这个人的家事治理得井井有条，对晋国人来说没有可以隐瞒的情况，他的祝史向鬼神表示诚信没有言不由衷的话。”子木回去把话报告楚康王。楚康王说：“高尚啊！能够让神和人高兴，无怪乎他能辅佐五世国君作为盟主。”子木又对楚康王说：“晋国称霸诸侯是合适的，有叔向来辅佐它的卿，楚国没有和他相当的人，不能和他相争。”于是晋国的荀盈就去到楚国参加结盟。
郑简公在垂陇设享礼招待赵文子，子展、伯有、子西、子产、子太叔、两个子石跟从郑简公。赵文子说：“这七位跟从着君王，这是赐给武以光荣。请求都赋诗以完成君王的恩赐，武也可以从这里看到这七位的志向。”子展赋《草虫》这首诗。赵文子说：“好啊，这是百姓的主人！但武是不足以承当的。”伯有赋《鹑之贲贲》这首诗。赵文子说：“床上的话不出门槛，何况在野外呢？这不是使人所应该听到的。”子西赋《黍苗》的第四章。赵文子说：“有寡君在那里，武有什么能力呢？”子产赋《隰桑》这首诗。赵文子说：“武请求接受它的最后一章。”子太叔赋《野有蔓草》这首诗。赵文子说：“这是大夫的恩惠。”印段赋《蟋蟀》这首诗。赵文子说：“好啊，这是保住家族的大夫！我有希望了。”公孙段赋《桑扈》这首诗。赵文子说：“‘不骄不傲’，福禄还会跑到哪儿去？如果保持这些话，即使想要辞掉福禄，能行吗？” 享礼结束，赵文子告诉叔向说：“伯有将要被杀了！诗用来说明心意，心意在于诬蔑他的国君并且公开怨恨国君，又以此作为宾客的光荣，他能够长久吗？即使侥幸，后来也一定逃亡。”叔向说：“对，他太骄奢。所谓不到五年，说的就是这个人了。”赵文子说：“其余的人都是可以传下几世的大夫。子展也许是最后灭亡的，因为处在上位而不忘记降抑自己。印氏是最后第二家灭亡的，因为欢乐而有节制。欢乐用来安定百姓。不要过分使用它们，灭亡在后，不也是可以的吗？”
这样的会盟勾心斗角，在宋国举行的国宴上，晋楚之间言语纷争不断，赵文子在辩才上不如子木，叔向上来帮忙后，子木又落了下风，身边又没有精通外交辞令的助手，只好认可晋国的优势了。
郑国招待晋国赵文子这一段引诗太多了，我不是古代的大师，对《诗经》滚瓜烂熟，还是把杨伯峻注解中的诗句也摘录出来对比阅读。《诗经·召南·草虫》“未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。”子展引这诗赞扬赵孟为君子，希望晋国为郑国的依靠。《诗经·鄘风·鹑之奔奔》“人之无良，我以为君。”毛诗序说这诗是讥讽卫宣姜淫乱的，赵孟说床第之言，说明在《左传》成书时期，这诗就是男女之情。伯有引这诗对郑君有怨言，后面赵孟才说“志诬其上而公怨之”。《诗经·小雅·黍苗》第四章“肃肃谢功，召伯营之。烈烈征师，召伯成之。”子西将赵孟比召伯。《诗经·小雅·隰桑》“既见君子，其乐如何。”子产也把赵孟比君子，商业互吹嘛！赵孟说接受最后一章“心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之！”大约是说你的勉励我永志不忘吧！《诗经·郑风·野有蔓草》“邂逅相遇，适我愿兮。”子太叔引这句是形容初次见面，深感荣幸。《诗经·唐风·蟋蟀》“无已大康，职司其居。好乐无慌，良士瞿瞿。”印段引诗表明自己的警惕心。《诗经·小雅·桑扈》“君子乐胥，受天之祜。”“彼交匪敖，万福来求。”公孙段引这诗也是称赞赵孟有君子之风，会有上天帮助。赵孟采用最后一句，只要保持君子的修行，福气自然来临。古人说诗言志，赵孟和叔向最后对这些人的引诗做了评价。
