10.26 升车，必正立，执绥（suí）。车中，不内顾，不疾言，不亲指。10.27 色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。
译文讲解： 登上车辆时，一定在正中直立站好，然后拉牢缰绳。在车上，不回头，不高声大气说话，不用手指指点点。 孔子与子路在山间行走，看到一群野鸟山鸡之类飞翔着飞翔着栖息到树枝上，孔子露出了笑容，说：“山梁上的雌雉呀，它们飞来的，多么是时候呀。”子路便给这些似通灵性的山鸟作揖（或谓子路想捉它们），它们振了振翅膀，飞走了。
荡相遣执讲故事：
孔子乡宴之后，又受国君之请，也许是年老体衰，受了些风寒。
国君听说夫子又病了，前来探望。孔子听到国君来了，赶快从病榻上起身，面东而坐。国君拉住夫子的手，问寒问暖，劝夫子好好养病，待病体康愈，好参加大庙之祭。孔子听国君邀请他参加周公大祭，很高兴，药力也若有神助。第二天，竟然感觉身体通泰，病症全消。
孔子要参加的周公大祭，是鲁国最隆重的盛典。他老人家早早的穿戴整齐，还没等到车马套好，就已经走出了院门。穿着上大夫的礼装，夫子神采奕奕地走进大庙。他步履谨慎，每见到一个礼官，都要询问一番。礼官们自然知道国老的水平，都陪着小心，客气地回答着夫子的问话。夫子面带微笑，弯腰侧耳，听的很认真，或频频地点头，或简短地点拨几句。
……
典礼结束，夫子回到家里。有人说，乡里死了一个鳏夫，无人埋葬。夫子问了姓名，知道此人曾是自己童时的玩伴，由于家贫无娶妻生子，老无所依，孔子曾救济于他。既去世了，还应入土为安。夫子交待家人，买了棺材，找一块合适的坟地葬了。
孔子的学生，有好几个做了大官的，大庙上见夫子车破马衰，就置办了一套新车，买了几匹好马送来。夫子点点头，就算收下了。
孔子侧卧于榻，正在休息。又有家人报说，国君派人送来了祭肉。孔子听了，赶快从榻上起身，穿上礼服，让家人郑重地把祭肉放于条案之上，点上香火，口中祷告一番，长揖礼拜，以表敬意！
夫子有了新车，家人们都很高兴。还在孔府读书的学生都比较年轻，他们知道夫子喜欢郊游。现在有了新车，当然希望夫子到郊野散散心。夫子同意了学生的建议！
第二天，孔子行装简洁，来到已备好的马车旁。他端正身体，手抓扶手，虽说年迈，上车却也快捷。坐在车上，手扶横木，目光前视。当看到有穿孝服的人经过，他让马车停下，面带庄重地让别人先行；看到了盲人或者有公务的人经过，他也同样停车礼让。
走到野外的大路上，他对驾车的学生说：
“作为御手，要目无回视，言语简缓，表达清楚。看到前方或两侧有什么事情，不要指指点点。驾车的要求是，既平稳，又安全。至于风景，其他人会看到的。"
马车来到一座小山丘，这里阳光充足，温暖和煦，空气清新。孔子让学生停下了马车。
学生们服侍夫子下了车，在一块草地上铺下棉垫，好让夫子休息。他们又的到周边活动，有的守在夫子身边。夫子半躺着身体，闭上眼睛养神，不一会儿就睡着了。睡梦中，他看到山梁山有一群山鸡。刚有人抬头观望，想要抓几只，山鸡就飞起来了。它们盘旋一阵，又在另一个地方落下。
孔子随口说道：“山梁雌雉，时哉时哉！"
这时，夫子看见了子路。心想，他不是在卫国吗？怎么也来到这里？他要是也如山雉般知险而避就好了。正这般想，只见子路向山鸡拱了拱手，山鸡又飞了起来。孔子喊子路时，子路没有回应；夫子走过去，想要用手拉他，可怎么也走不到他身边。夫子要生气时，子路突然浑身是血，随后象泥胎一样塌落，化作一缕清风，向西南方向飘走了。
夫子一急，猛然惊醒，原来是梦。但夫子心里清楚，子路可能已经遇难了。
