我们在日常生活中要用上：苟日新，日日新，又日新，就是用来警醒自己，时刻要把心里的恶洗刷掉，就像把身体上的污垢洗掉一样，清除自己内心的污垢旧习，去除自己的一些不良的习气，这就叫做自省，天天这么做，昨天的已经去除了今天的在昨天的基础上更上一层楼，在已经到达的这个境界作为基础，再往上提升，每天都自省，天天都反省，一点一点的改过去，除自己的习气和毛病永不间断，没有所谓的节假日，一天不进步，那可能就会退步，一天不能够自省，可能自己的那个习气又会增长，所以在学习和修行的路上，如逆水行舟，不进则退，明明德的过程，止于至善的过程，没有别的，就是每天改过自新，一直改到所有的过失全部改掉，完全恢复明德，恢复内心的良知，真正做到止于至善。
知良知只有开始，没有结束，那么学习修行也只有开始，没有结束，苟日新，日日新，又日新，一个人如果不能够彻底的改变或者进步，障碍我们成长的就是咱们自己的习性，如何才能去除这个习性呢？只有通过功课强化的去改变自己的身、语、意，从而改变习性，改变命运，只有当咱们把这个习性去掉，才能够真正的把内在本有的那个智慧良知本性呈现出来，那么只需要咱们每一个人有一个非常笃定的心在这里，希望大家把苟日新，日日新又日新作为自己修行的座右铭，时刻提醒自己不可有丝毫的放松。
先生讲不是要去鼓励别人日日新，而是他们自己能够日日新，天天改过修善，天天进步，当咱们把焦点放在鼓励别人身上的时候，我们的焦点都在别人身上了，只有焦点放在自己身上的时候，我们才可以正己化人，只有自己做到以后自然会影响感化到别人，咱们要鼓励别人最有效的方法就是自己做到，当自己做到的时候就会影响身边的环境，也就是水到渠成，生活中有很多人非常希望去改变别人，改变自己的妻子，丈夫，改变自己的孩子，但是可能做了很多的努力都徒劳无功，最后才发现只有改变自己才是影响别人改变世界的唯一方法，就像电灯一样，如果没有电，你让他去照亮别人，他肯定不行，那如果自己通上电，它就会自然的发光发热，照亮身边的环境，我们要想在生活中真正的传承咱们的圣贤文化，就要自己真正的去改自己真的做到用自己的做到去印证，用自己做到的事实去影响别人，这是最有效的方法，当自己变了，自己的世界就变了，所以老师认为就是要自己振作日新才能够影响到别人，仁者以天地万物为一体，其实怎么理解都可以了，因为我们是一体的，为什么文王能够改变国家的命运，就是因为文王能够努力的修德改过，明其明德，所以就感化了民众，因此整个国运也就跟着改变了，文王替天行道，重新建立政权，让广大的老百姓得到了安宁幸福，这就是文王的天命，天命就是天之道，文王之所以能这么做，全部在于文王能够做到天天改过修缮，当自己每天改过修善自己的命运，自己身边的环境，事业，人生就会发生改变，所以要想改变命运其实并不难，就是改变自己的所想，所说所做，你的命运一定会发生改变，所以大家一定要谨记，天地万物十一题也就是说我们每个人都生活在这个系统中系统中一个人改变其他也会跟着改变。
不管自己的过去的人生是怎样的，其实每一天都是新的，每一个当下都是新的开始，不管自己的人生的过去是怎么样的，都不会影响每一个人拥有一个美好的明天，一个人不会被过去所影响，但不会被过去所决定，想想自己开始学习以前受限制性信念的影响，想着自己很多事儿干不成，但是自己去做了，结果都做到了。做不到是因为自己没有行动，有很多的内心戏在里边。当我们做的时候就会发现和我们想象的是不一样的。
