1.延续五千年的文明奇迹
小时候读书，每每读到“中华文明源远流长”、“5000年悠久历史”、“我们都是炎黄子孙”这些词句的时候，不知怎的，我的内心都是格外激动的。就仿佛那古老的集体无意识在我的脑中被唤醒了，我常常以自己是一个中国人而感到自豪。
当然，随着我年龄的增长，在我读了更多的书后，我对这五千年的文明，又有了更多深层的思考。
从有文字记载以来，读到现在，这中间，我们历经了无数次的分裂，但最终，我们始终能够一统，独立于世界。这究竟为何，我从未深思过。冥冥之中，我总觉得，在这片土地上，只能有中国。
四大文明古国，如今，只剩下中国一个。其他的三大文明，他们璀璨的过往，已经永远地尘封在了过去，而我们的祖国，却依然屹立于东方，熠熠生辉，这确实值得我们为之骄傲，为之自豪。
但是，仅仅如此，还远远不够。身为当代有责任感的年轻人，我们该更多地了解我们的历史，以史为鉴，方能把我们的文明传播得更久远。
2.《以史为鉴：中华文明的演进与选择》
最初想要读这本书，是因为它的名字。《以史为鉴：中华文明的演进与选择》。这名字非常地大气，还没有阅读，我就已经感受到了其思想的深邃。
事实上，真正阅读完这本书，我是非常惊喜的。
首先，是因为它体例的特殊性。《以史为鉴：中华文明的演进与选择》这本书，有数名作者，且每名作者负责特定的章节。金冲及、孙正聿、刘庆柱、卜宪群、韩毓海，他们每个人，都是各自领域的专家。他们分别从历史的、哲学的、考古的、人文的角度，去共同探讨中华文明的演进与选择。
第二：这本书内容的现代性。《以史为鉴：中华文明的演进与选择》，它甚至援引了2021年辛亥革命110周年大会上的讲话，其内容是非常严谨、深刻的。这也正说明了本书的写作目的，也正在于启发广大的民众，立足当下，思考历史，以史为鉴。
第三：打破朝代顺序的束缚。正是因为《以史为鉴：中华文明的演进与选择》有着现代化的史学视角，所以，每一位专家在论述自己论题的时候，都站在了更为宏大的角度。
刘庆柱撰写《五千年不断裂的中华文明》一文，他援引众多的古籍，从历史的连贯性出发，为我们找到了中华文明五千年不断裂的“起点”。中国文明起源的源头就在本土，黄河流域中游的中原地区，正是这个光辉的“起点”。中华文明上下五千年，之所以没有断裂，其原因非常地复杂。刘庆柱老师条分缕析地为我们分析，又列举了很多相关的“物证”，不管是古代都城的规制理念，还是帝王陵墓的修建、礼制建筑与礼器的发展，以及文字上的统一，这些都足以说明，我们文明的一脉相传。
卜宪群老师从中国封建社会的国家治理以及政治腐败的角度，来分析了中华文明五千年，那些流传至今的优缺点。在如今，我们读史，也依然可以学到很多有用的借鉴。
金冲及老师，他从历史研究者的专业角度，为我们具体分析了清朝统治集团的最后一个十年，以及辛亥革命的胜利与失败，这些都是当代有志青年需要学习的历史要点。正是因为曾经经历过屈辱，我们才更应该多多反思，那些历史的巧合与必然。从中，我们也更能够看到当代制度的先进性。我们也更有理由相信，我们的祖国会越来越富强。
韩毓海老师和孙正聿老师，他们都更为关注“历史观”的建设。正如《以史为鉴：中华文明的演进与选择》中所说“一个民族，只有搞清楚自己从哪里来，才能知道自己往哪里去，而这就是研究历史的意义。”
总的来说，这本书的格局是宏大的，构思是严谨的，行文是严肃的，目光是高远的。读这样的书籍，怎能不受益呢？
如果你在读了很多历史书之后，依然觉得茫然无措。那这本《以史为鉴：中华文明的演进与选择》，也许正是你接下来最明智的阅读选择。
