“从来如此,便对吗?”

女娲补天用尽了最后一口气,而禁军却用她的尸体安营扎寨,并且号称他们是女娲氏嫡系;

曾经的射日英雄无限风光的后羿,终是众叛亲离,徒弟反目,妻子离去,沦为孤家寡人;

治水有功的大禹,终是与当时的特权官僚妥协,无力改变社会现状;

伯牙叔齐为了坚守自己心中所谓的“道义”,不食周粟,采薇而食,终饿死山上,沦为人们的笑柄;

眉尺间一改往日优柔寡断,提着父亲铸成的剑誓要杀王以为父复仇;

老子出关,受巡警邀请讲课,终是对牛弹琴,无人理解;

墨子主张兼爱非攻,凭一人之力阻止楚王攻宋,自己却路途不顺,又被宋国募捐救国队募去包袱;

庄子行善将已死之人复活,自己却因此深陷麻烦之中。

鲁迅的这本《故事新编》,每个故事都以历史或神话为背景,却又无不透露着近代中国的状况。

政府无能,官僚腐败,国民思想昏庸愚昧,整个中国都陷入了难以摆脱的困境之中。纵使有人决心救国,改变现状,也只会处处碰壁,遭遇重重围堵。

救国之路究竟从何处寻找?

“从来如此,便对吗?”

鲁迅先生力图改变现状,拯救国民的精神,他执笔仗剑,将笔作为自己战斗的武器,对抗着重重阻力。

“中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人,他们是中国的脊梁。”

可在当时的中国,这些中国的脊梁所遭遇的,是不解,是谩骂,是暗杀。他们一心想救国,却连自己都难救。

“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”

在这个人吃人的社会里,在这个血腥的、麻木的、充满着昏庸愚昧的社会里,光明与正义总会被黑暗与邪恶吞噬。是选择随波逐流,还是逆流而上?鲁迅先生选择用文字为我们照亮前路。

“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。 此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。 ”

汇聚的萤火,终会照亮整个中国。

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