很多时候，与其说在看电影，不如说是看人生，从别人的人生里看到自己。《芳华》的镜头定格在小站的长椅，没有给观众展示每个人十年后的样子，但那段独白足以验证我们对每个人物余生的推测。
在那个红色时代的政治文化背景下，人性的善与恶都被无限放大，雷锋是全国的楷模，被歌颂学习，于是人都被要求成为没有缺点，没有私欲，没有自我，毫不利己专门利人的“好人”，刘峰就是这样的人物代表，一个好的不食人间烟火的学雷锋标兵，似乎他的存在就是为了成全其他人，当这个圣人一样的人被发现也有“欲望”的时候，他就立刻从天使变成了魔鬼，一个被光环笼罩的先进人物就因为内心的情感沦为罪人。
“医生干事可以抱你，为啥刘峰不能抱？”“他就是不能，他是活雷锋，别人能抱，活雷锋就是不能”，也许该痛恨林丁丁对刘峰的落井下石，但确是刘峰把自己活成了别人眼中没有瑕疵的圣贤，圣人是用来标榜崇尚的，一个普通人一旦活成圣人的样子，便不能再有普通人的七情六欲，不能有需要，更不能有自我，一旦揭开圣人的外衣，那些隐藏的贪欲和本能便是无法救赎的罪恶，刘峰究竟为了什么而活成那样的圣贤模样，不得而知，也许跟何小萍相似，因为家庭的原因而更需要一个圣人的光辉，也许是在那个时代背景下，向那个圣人一样的社会标准认同的结果，总之，成为一个没有私欲的人，对刘峰来说一定是有着特殊意义的。
在战争中，当刘峰右臂被击中时，他是希望自己死掉的，死掉他就会再次成为被光环笼罩的圣人，能够被林丁丁歌颂，影片的那一刻，我内心无比悲凉，究竟是一种什么样的动力让刘峰对于光环有着极大渴望，宁可以生命为代价，这个圣人一样的光环给他的内心带来的究竟是什么？被尊敬？还是被爱的资格？我忍不住去猜测刘峰的自我评价或许是极低的，需要被外界认可甚至歌颂才能找到自我价值，也忍不住好奇刘峰究竟有一个什么样的成长背景，接受过什么样的家庭教育，而影片中确对此毫无交代。也许那个时代里被这样教育长大的人太多太多，刘峰不过是九牛一毛，但是这种圣人似的教育绝对是反人性的。
人终其一生都无法达到完美，没有人能消灭内心的欲望和需要，也没有人可以剔除内心深处的阴暗，即便把自己活成圣人的样子，也不过是压抑了那些自己不敢面对不敢接受的需求甚至贪欲，压抑的可怕不仅仅表现在越压抑越强烈，终有一天再也压不住的欲望会像火山一样喷发，更体现在割裂的人格是虚假的更是怯懦的，没有勇气面对自己乃至生活的阴暗面，只是蒙蔽了自己的双眼，让自己好像一个完美无瑕的圣人，却时刻担心恐惧着自己内心那些真实的需要和渴望，这样的人终日活在被阴暗吞噬的恐惧里，惴惴不安，诚惶诚恐。
现实对圣人的要求是无止境的，但对有七情六欲的普通人却是宽容仁慈的，承认自己的需要甚至内心的阴暗，带着欲望去生活的人们，反而更容易被接纳，被允许犯错误。即便林丁丁对刘峰落井下石，又遭到了多少人的斥责？也许太多人内心对“圣人“一样的刘峰充满了嫉妒和愤恨，心中暗暗为终于借林丁丁之手毁了他圣贤的外衣而窃喜。
有人问我不是都说好人有好报吗？芳华让人看不懂了，为什么好人没有好的结局？因为太好了！好的不食人间烟火，好的不真实，好的失去了自我。活的有多完美，内心的阴暗就有多强大，终是凡夫俗子，总有一天将会从圣人的幻境中跌落，刘峰最终也要摘掉“活雷锋““战斗英雄“的光环，回归普通人的生活，即便成为了普通人，依然无法面对和接纳真实的阴暗面，为了家庭生计去开车拉货，却扛着内心高傲的英雄面具，面对自己无法抗争的阴暗现实却不会低头不会灵活应对，如果不是碰到曾经的战友，那“崇高“的面具和现实丑恶间的差距会让他更加悲惨，爱人嫌弃他跟别人走了，他说“我一个残疾人，我不怪她“，又一次的“崇高“，残疾人就没有权利怨恨了吗？连自己的负面情绪都无法去面对的人，如何去面对现实的阴暗和丑陋，这样的人，只能在自己内心完美的幻境中生活。
现实是美好与阴暗并存的，人性是善恶夹杂的，生活中不需要完美的圣人，勇敢的人才能活的完整而丰满，活的越真实，世界将会对你越宽容。
