鲁迅先生就说过这么一句话：不读《道德经》，不懂人生真谛。

这话很有道理。别看老子的《道德经》只有五千字，里头却蕴藏了丰富的哲学道理，有很多老子的亲身感悟，他通过静坐观想，思考体悟，把他对宇宙变换，事物发展的想法，都总结在这五千字中。相信大家通过学习《道德经》，都能收获自己的一份心得。

我自己通过这本书，也收获了很多感概，尤其是在为人处事方面，《道德经》给了我很大的启发。平时的生活中，我们常听人说：“做人难，难做人，人难做。”做人的确是一门大学问，值得我们认真对待。有时候，我们可能一不留神，说错一句话，一件事没考虑到位，或者是看待事情的心态不对，就会引起其他人的不满和反感，指责我们不会做人，不会做事，从而不愿意跟我们交往。这样一来，我们连个朋友也交不到，身边人对我们也没有好感，真是一点好处也没有。

要是我们能学点为人处事的经验和技巧，这种问题就不会发生。虽然为人处事的道理有很多，但是我们有个最简单的办法，那就是做好三件事，下面我们就来给大家具体讲述。

第一个，做人简单一点。

最近这样一句话特别火：“世界很单纯，复杂的是人。”

为什么这么说呢？因为不论世界发生了什么，周围人做了什么，我们都要通过自己的判断和认识去看待它们。说白了就是事情最终是什么样的，其实取决于我们如何看待它。我们要是带着复杂的想法去看待事情，那么再简单的一件事，也会被我们想得特别复杂。相反，要是我们怀着简单的心看世界，世界就是简单的。

《道德经》里也说了：“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”这句话的意思就是告诉我们，要保持朴素的本性，做个简单的人，减少私欲和杂念，抛弃复杂无用的想法，才能免于忧患。

当我们做个简单的人，生活中少点欲望，人际交往少点套路，这样不仅自己活得轻松，也能让身边人感到自在。

生活中如果我们总背负着繁多的欲望，我们就会把这辈子有限的光阴，都用来填满物欲了，物欲越多，我们就会活得越累。过去我们觉得衣食无忧就是幸福，赚的钱够生活开支就可以了，但是如今我们渴望的东西越来越多了。吃饱穿暖还不够，我们还想着要住上更大的房子，买更多华丽的衣服，开更豪华的汽车。然后，为了满足这些欲望，我们就得更加忙碌地工作，更加辛苦地打拼。

其实，这些欲望是可有可无的，房子再大，我们睡觉只需要一张床。衣服再多，我们穿在身上的也就那么几件。当我们过度追求欲望，我们就会让自己的人生背上沉重的枷锁和负担。

毕竟欲望是无止境的，是永远填不满的，既然如此，不如简单一点，减少不必要的欲望需求，做个内心简单的人。衣服够换洗，房子不必大，有车能代步，生活就挺好的，懂得简化物欲，我们就不必忙忙碌碌，累死累活地过日子。而且，越是简单生活，越能体验到生活的真实乐趣。这个道理就跟做菜一样，做菜不是调料放得越多味道越好，而是只放必要的调味品，才能保留菜的真实味道。

除了简单生活，我们跟人交往也要简单一点，具体来说就是精简朋友圈，坦诚交友。

有人为了显示自己的人脉广，就盲目地结交他人，四处应酬，逢人就去交换微信，存个联系方式，看似朋友一堆，其实一个真心朋友都没有。除此之外，有的人跟他人打交道时，心思也不简单，总带着套路和面具，不够真诚。他要么怕别人算计自己，他就像刺猬一样竖起硬刺，散发着敌意和警惕，让他人不敢靠近。要么他就贪图利益，想的是如何占他人的好处。

这些想法，都会让我们变得复杂功利，自己活得也不轻松。不如简单一点，不求朋友众多，但求知己一人。平平淡淡地跟人相处，不过度揣测他人的心思，也别想着算计对方，占他人便宜。既保持坦诚，又守好自己的底线，这样一来，我们才有机会结识真心的朋友，才能打造亲密又不越界的人际关系。

当我们对内简化自己的欲望，对外简化自己的人际关系，我们整个生活都会发生变化，变得更加轻松自在，更容易体会到幸福感。

这就是我们说的第一点，接着我们来看第二点，做人善良一点。

《道德经》里有句话叫上善若水。

我们做人做事，要像水滋养万物的一样，传达一份善意，给需要帮助的人一份温暖和支持。

有人也许会问，做人为什么要善良？答案很简单，且不说善良是人性中的美德，我们就假设一下，如果每个人都心怀恶意，只顾自己，做一些伤害他人的事情来满足自己的私利，这样的社会有多么恐怖？当我们陷入困境，渴望周围人能搭救一把时，我们只能看到他们的白眼和冷漠，我们又是多么无助和绝望。这样一来，人间就变得跟地狱一样冰冷残忍。谁愿意生活在这样的环境里呢？

所以，我们才说，做人要善良，你我都善良，人间就是温暖有爱的。我们做人做事都要守好善良这条底线。

我有一位同事，有次开会开到很晚，错过食堂的饭点，他就点了一份外卖，结果外卖晚了半个钟头，饭送到时都冷透了。外卖小哥解释说，半路车坏了，所以耽误了时间，外卖小哥一个劲儿道歉，还要把饭钱还给同事。同事想到外卖小哥也不容易，一个差评对他而言，就是情绪的发泄，对外卖小哥来说，可能是平台的罚款，可能他这一天的收入都白搭了。所以我们这位同事，最后选择了宽容和善良，他没有投诉，还给了对方好评。

有人总觉得做人善良，意味着要做大好事，比如捐出大笔钱做慈善，其实善良有很多形式，没有我们想的那么复杂。它可以体现在很多方面，比如，我们也许做不到雪中送碳，至少可以做到不要火上浇油，我们做不到舍己为人，起码不要踩着别人往上爬。做不到感同身受，我们就学着换位思考，替对方多想想。这些事，都是善意的表现。

对我们普通人来说，所谓的善良，更多的是举手之劳：公车上你主动给抱着孩子的妈妈和年迈的老人让座；公共场合，你推开门要走出去，看到身后的人双手抱着东西，你就主动帮他扶住门让他先走；坐电梯，你看到有人急忙赶来，而此时电梯门正在关闭，你就主动帮别人打开电梯门。这种善意无处不在，每个人都能成为一个善良的人。

尽管这个世界不那么完美，但只要有一个人付出了善良，那么我们就能够感觉到这个世界的善意，因为每个普通人，都有温暖人心的力量，我们一句关心的话语，一句由衷的感谢，一句包容的话，都在传递善良。

当我们做人做事都保持善良时，我们也会收到对方回赠的善良，整个社会也会变得更好，这就是赠人玫瑰，手有余香的道理。

这些就是我们要告诉大家的第二点，我们再来说第三点，做人糊涂一点。

郑板桥有句话广为流传，他说：“聪明难，糊涂更难。”

《道德经》里也有句类似含义的话叫：“大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。”

这两句话都是告诉我们，做人呢不要太精明，也不要处处显露自己的聪明才智，搞得风头太盛，适度装装傻，糊涂一点，反而更有智慧。我们说的糊涂一点，不是让人变得愚昧无知，也不是让人变得愚蠢，做出一些荒诞的事情。我们说的“糊涂”，是一种做人做事的方式，它让我们在一些不关痛痒的小事上，不要咄咄逼人，把对方逼到角落里，非要分个胜负输赢，我们可以装糊涂，不跟对方斤斤计较，看透不说透。

因为适度糊涂一点，我们能活得更好，人缘也更好。比方说，生活中那么多鸡毛蒜皮的小事，要是我们每件事都想得明明白白，每笔账都算得一清二楚，一点亏不吃，一步也不让，凡事都计较，我们很容易变得小肚鸡肠，让别人觉得我们太精明算计，聪明过头了，这样的人，自然不讨人喜欢，也没有人喜欢跟这样的人打交道，大家都巴不得离我们远远的。

所以，我们要学会糊涂一点，怎么做才能恰到好处呢？

给大家举几个例子，比如，你跟爱人或者家人争吵了，就算你有理，也不要把道理讲得那么明白，家不是说理的地方，是表达爱意的地方，你就装个可怜主动认输，矛盾立刻就化解了，家庭和睦你才幸福。

再好比，你的老公想跟好哥们出去聚餐，怕你不同意骗你说加班，即便你知道真相，也没必要拆穿，你就装个傻，答应老公的请求，让他见见朋友，他会感激你的体贴，对你更加好。

有时候，碰到爱贪小便宜的人，只要没有触碰到你的原则和底线，你就不要跟他计较，让他三分，吃亏是福。碰到喜欢虚荣的人，你就夸他几句好话，给他戴顶高帽。碰到小人，惹不起就躲他远点，没必要非跟他争斗起来。

这些都是适度糊涂的做法，它不意味着我们要变得愚蠢无知，它是一种做人的修养和气度，能糊涂一点的人，才是有大智慧的人。

在小事上，该糊涂时就糊涂，遇到大事，该清醒就清醒。人生数十年，如果事事精明算计，挖空心思，人就会活得太累，而且机关算尽的人，容易没朋友。少点计较，吃点小亏，适度装装傻，这样的人，才是有福气的人，更容易交到朋友，活得快乐。

说完这一点，我们今天的内容也就讲完了，我们给大家简单总结一下。我们从《道德经》里延伸出来，给大家梳理了一些为人处事的智慧，其实为人处事没有我们想得那么难，做好三点就够了。第一个是做人简单一点，第二个是做人善良一点，第三个是凡事糊涂一点。

简单看待世界和生活，你就没有那么多牵绊和烦恼，日子简单反而过得更快乐。学会与人为善，你付出了善意，终将会收获他人回馈的善意，做人做事，学会糊涂一点，吃点小亏不计较，生活反而更美好。

为人处事是一辈子的学问，我们这一生都在学习。如果我们能好好利用《道德经》中的智慧，那些为人处事中碰到的问题都能迎刃而解。过去的一周时间里，我们带着大家学完了韩鹏杰老师编著的《道德经说什么》这本书，书中把《道德经》观点巧妙地联系在一起，写得生动有趣，让我们能轻松理解掌握《道德经》的精华。

当然了，我们不要求大家把整本书全盘吸收，只要能总结几个自己的心得体会，能拿来提升自己，这本书就没有白学，我们的学习就有意义。

希望每个人都有自己的收获，在今后的生活中灵活运用《道德经》的智慧，经营好自己的人生。

金句：

1、世界很单纯，复杂的是人。

2、赠人玫瑰，手有余香。

3、人生难得糊涂。