《道德经》里说：“有物混成，先天地生。”宇宙之间有一样东西，浑然长成，在未有天地之前，就已经存在，此物无形无象、不生不灭，是天地万物的源头。天地坏而此体不坏，人身死而此性长存。

老子指出天地宇宙由道所化，道是一，太一；一生二，二就是阴阳，阴阳透过五行，化育天、地、人三杰，然后这三杰再共生万物。

所以老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。至此，混沌变清晰，万物开始生生不息地延续。人生观老子在人世的洗练、自然的体察、社会的动荡中，看到了人性的弱点和能动所在，即四时消长、日月盈亏，所以，对待人生，我们要损有余而补不足。世人应效法天之道，功成身退，以保天德。做人不要锋芒太露，要多收敛，做到大智若愚。最重要的是，要照看我们的本心，不被外物所遮挡、蒙蔽。

老子提醒我们：

“太多的人、事、物，让我们的眼睛、耳朵、嘴巴忙不迭休；太多的欲望通过我们的感官，主宰我们的心灵，让我们的本心受蒙蔽，看不清人生的意义，以至于整日停留于表面的事物。”

所谓“五色使人目盲，五味使人口爽，五音使人耳聋”，人的需要是有限度的，但人的欲望却无穷。如果不能节制过分的追求、过多的欲望，其结果是不仅不能感到满足或舒适，反而会适得其反，感到人生充满痛苦、烦恼，最终丧失自我、迷失方向。