邋遢说明你的内心自由
你那些所谓的“缺点”，你身上那些自己都不喜欢的特质，其实是你最宝贵的财富，只不过表达的程度有点过于强烈了。这就好比放音乐，如果音量开的太大，就会让人感觉有些不适应，只要你能把这种特质的“音量”调回去，你自己——以及你周围的所有人——就会意识到，你的“缺点”其实正是你的优点。它们可以为你所用，而不是成为你的绊脚石。你唯一需要做的，就是在适当的时候，以适当的方式，把这些特质表现到适当的程度，不要过度。
即使我们不喜欢自己身上的某些东西，也不应该刻意压抑他们，甚至直接否认他们的存在。
内心的阴影决定了我们的本质，决定了我们究竟是谁。只有直面阴影，我们才能体验积极与消极、光明与阴暗融为一体的那种完整感觉。
心理医学专家乔布拉说，不是我们存在于世界中，而是世界存在于我们心中。
古代波斯诗人鲁米：当你认识到自己的美，就会成为自己的偶像。
在有些场合做一个泼妇，可能是最好的办法。
荣格：幻想光明是没有用的，唯一的出路是认识阴影。
诗人罗伯特·布莱把阴影形容为“每个人背上负着的隐形包裹”，我们在长大成人的过程中，会把越来越多的东西塞进包裹里。他认为，在生命的前几十年里，我们总是努力想把包裹填满，而在生命的后几十年里，又会努力把包裹清空，减轻肩上的负担。
要追求光明，就必须体验阴暗，要追求自由，就必须体验完整的自我。
在压抑“缺点”的同时，我也压抑了与它们对立的那些优点。
其实这些人并不是没有愤怒，私心和欲望，只是这些东西受到的压抑太严重，在他们的潜意识里隐藏的太深，以至于他们自己和别人都无法意识到其存在。
只有当我们刻意压抑心中的恨意时，它才会对我们自己和别人造成伤害。
我们每一个人都是整个世界的反应，每一个人心中都包含了宇宙的全部信息。
我们所欣赏的一切，所嫌恶的一切，都可以与我们内心深处的某种东西一一对应，所有人都具有同样的潜能。
每次遇到我不喜欢的人时，我都会试图告诉自己：其实我和他们是一样的，我心里也有与他们相同的特质。
当你伸出食指指着别人的时候，你的中指、无名指和小指都指着自己。
我们首先忘了自己是谁，然后又忘了自己已经忘了。
如果我们刻意压抑自己心中的愤怒，就会把暴躁易怒的人吸引到我们身边。我们会一边压抑自己的愤怒，一边鄙视那些暴跳如雷的人，我们拒绝承认自己心中的愤怒，所以只能把愤怒投影到别人身上，只有这样，我们才有重新认识和接纳愤怒这种情感的机会。
别人的缺点就是我的缺点
如果我们在批评他人的时候，能够好好反思一下自己的话，就会发现这些话往往更适合用来形容我们自己。
我们对别人评头论足时，其实是在评论我们自己。
你遇到的每一个人，每一件事，都不是偶然的，都折射出你自己真实的内心世界。
许多人都会极力避免在某些方面成为向自己父母一样的人，这其实也是投影作用的一种体现。
当你崇拜某些人时，其实是在把自己内心深处的某些特质投影到他们身上，如果你能把目光收回来，发掘自己的积极特质，而不是崇拜和羡慕别人，就可以向你所崇拜的人那样取得成功 。
每个人都可以成为自己的偶像。
我与那些我所崇拜的人同样伟大。
愿望本身就包含了实现愿望的可能性。
歌德：人能够想到、能够相信的，一定是能够实现的。
索甲仁波切在《西藏生死书》中说，我们记不起自己真正的身份——本性。因为狂乱和害怕，我们到处寻找，胡乱抓一个认同者，却抓到一个正掉入深渊的人，这种虚假无知的认同就是我们平时所说的所谓的“自我”。
在人们互相交流的过程中，语言所携带的信息仅占总信息量的14%，另外86%的信息都是通过表情、身体语言等渠道传递的。
一旦我们压抑了自己身上的某些特质，就会不自觉的吸引容易表现出这些特质的人进入我们的生活。这就是所谓“物以类聚，人以群分”的原因。
当我们为自己的某些消极特质感到痛苦时，就会本能的把这些特质掩饰起来。
矛盾的任意极端都不可能脱离另一极端而独立存在。
我们的内心原本就有非常强的自我恢复能力，只要一点点引导，就可以让我们找回完整的自我。
如果我们小时候在某些方面得不到满足，或是受到了伤害，就有可能形成强烈的偏见。随着年龄的增长，这偏见会在我们的潜意识里越陷越深，越来越严重的影响我们的生活。
我们觉得追寻梦想是一件非常消耗精力的事情，却没有意识到整天庸庸碌碌的生活，压抑自己内心中的渴望，其实更加消耗我们的精力。因为没有追求，所以我们无法发挥自己的潜能。这会让我们越来越绝望，这绝望会在我们心中慢慢积累，最终以疾病和愤怒的形式表现出来。
要预测一个人的未来，通常只要了解他的过去就可以了。
有些人不仅要承担自己的过去，还要承担他们父母的过去。
痛苦是我们最好的老师和向导。
心理学家罗洛·梅把“疯狂”定义为“一次又一次的重复同样的事情，希望得到不同的结果”。
你越能体会到生命的宝贵，就越容易用积极的态度看待发生在自己身上的一切。
之所以会这么不信任他，或许是因为我自己就不值得信任。
我是把自己对人缺乏信任的特质投影到了别人身上。
我们必须学会同情自己，如果没有这种同情心的话，我们心中就会充满恐惧和对自己的憎恨。
没有必要在别人身上寻找自己的影子，完全可以表现出自己的优雅和美丽，展露自己的领袖气质，追求属于自己的成功。
神经病理学家查尔斯·杜波伊斯说：“最重要的是在任何时候都能不拘于现状，发挥你的潜能。”阻止我们拥有完整的自我、发挥出全部潜能的，乃是我们心中的恐惧。
恐惧剥夺了我们选择的权利，把我们限制在“积极”与“消极”之间的边缘地带。
当我们苦苦寻求别人的爱时，或许并不曾想过，我们真正需要的爱可能并不是来自别人，而是来自我们自己内心深处。
愤怒是一种自然的情感，只有在受到压抑或是处理不当的时候，才会起到消极的作用。如果你能够同情自己，就应该让爱和愤怒这两种截然不同的情感在你心中和谐共存。
当我们得不到心中想要的东西时，原因总是在于我们自己——我们觉得自己不配得到这些东西。这种感觉会让我们对自己产生愤怒。
你怎样对待自己，世界就会怎样对待你。
苏格兰探险家穆瑞写道：“如果你不够投入的话，就会犹豫，就有可能中途退缩，就必然会导致效率低下。所有开创性的活动都遵守同一条真理，如果你忽视了这条真理，无论多么辉煌的计划都只能流于失败：当你彻底投入到你所做的事情当中时，就可以改变命运。如果你足够投入的话，世间所有的门都会为你而敞开。你会在意想不到的时间以意想不到的方式得到意想不到的帮助。无论你的梦想是什么，都要马上开始努力，去把它变成现实。勇气会带来天赋、能力和神奇的际遇。
佛教里有一句老话：弟子若准备好时，老师自会出现的。
我们经常任由心中的消极信念和判断主导我们的生活。有趣的是，我们的朋友和家人往往也抱有类似的信念和判断。可能是我们影响了他们，让他们觉得我们的情况确实如此，也可能是他们影响了我们，让我们无法脱离桎梏。
信仰本身并没有问题，关键是不能把信仰当成逃避现实的借口。
甘地曾说：“任何人只要做出和我一样的努力，胸怀同样的期望和信心，就能做出我所做过的一切。对此，我是确信无疑的。但如果没有行动的话，期望和信心又算是什么呢？”
你对自己、对别人所说的每一个字，都会真真切切的影响到你的生活。
即使是收拾房间这样的细微小事也是一样，如果你说了要做，那就动手去做。如果你食言的话，自尊心就会受到损害。
把自己的信誉看的比黄金还要重要，因为只有这样，你的话才能为你带来比黄金还要宝贵的财富。
心理学家詹姆斯·希尔曼写道：你生来就具有自己的人格，根据古老的传说，那是守护神在你出生时赋予你的礼物。
心理医学专家大卫·西蒙说：“佛教中所说的达摩，意即使命，其概念是这样的：世上没有任何东西是孤立的，与其他东西不相关联的。每个人来到世间，都有专属于自己的使命，以及相应的才能和智慧，用来完成这使命。”
每一代人都需要新的表达方式来阐述与阴影有关的一切。
诗人罗伯特·布莱：把阴影称为每个人背上附着的隐形包裹。我们在20岁之前总是在考虑要把自己的哪些部分塞进包裹里，而在余下的一辈子里，则总是在努力把包裹清空。
荣格曾问：“你究竟愿意做一个好人，还是一个完整的人？”他认为，只有把阴影与意识结合起来，才能让我们的心灵恢复完整，只有这样，我们才能认识真正的自我。他说：“认识阴影是一个实践的过程，而不是理性思考的过程，这一过程中对痛苦的体验是不可替代的。”
乔布拉：只要我们不对自己和别人妄下判断，自然能迎来心灵的宁静。
《易经》第五卦“需卦”曰：“有孚，光亨，贞吉。”其义可以诠释为：“只有当我们有足够的勇气去面对客观真相，不进行自我欺骗，不为幻觉所左右时，才能认清前行的方向，做事亨通顺利，得到好的结果。”这也是探索心灵阴影的真谛。
