现代社会是经济社会，现代社会追逐财富以财富为荣。但是仍然有很多人，似乎是秉持了传统读书人的清高，不屑于谈金钱，不热衷于追逐财富，颇有些视金钱如粪土的架势。有人认为这是源于文化的传承，从心理学角度看，也许有不一样的解释。

         有一句古话说“人穷志短，马瘦毛长。”。心理学也许不这么认为，从精神分析角度讲，不是人穷志短，而是志短所以人穷。——不管有钱没钱，都是一个人主动创造的结果，是这个人无意识的需要。有句话说“贫穷限制了我的想象力”，精神分析说，“No”，是你在用自己没有觉察到的方式，限制了自己，是自己没有钱或者没有办法有很多钱。

        精神分析认为。金钱是被投射的对象。

        我们会将自己内在世界中一些特别的、有意义的、或非常早期的无意识内容，投射到外部，例如投射到跟伴侣、孩子的关系里，以及跟工作和金钱的关系里。投射，是为了通过这些关系去活化、去重新演绎早年体验过的，被压抑进无意识中的重要体验，尤其是阻碍我们心理发展的创伤性体验。这是一种时空置换，每个人当下的亲密关系、工作关系、和金钱的关系其实都在被早期体验操控着，如果这个内核没有被我们理解，我们就像是在被封印之中，很难真的在工作、亲密关系及金钱状况上得到明显改善。因为主导我们的，是看不见的无意识。

        例如一个人在早年跟养育者的关系中，如果缺乏亲密的体验，或者曾对亲密、依恋有需求，但受挫了，出于对自己的保护会对亲密关系非常警觉。结婚以后，每当要和伴侣的关系变得更亲密时，无意识就会跑出来搞破坏，做一些对关系有损伤的事，让两个人离得远一点，不要那么亲密。无意识的目的是避免一个人重复早期亲密关系受挫受伤的那个部分。如果这个人不能理解这个部分，改变往往很难发生。

        一个人为什么会穷或者甘于贫穷？一个解释是重复早年的养育关系。婴儿时期，如果需求不能被养育者满足，这种得不到满足的体验，会被一个人投射到很多关系里，包括跟金钱的关系中。金钱是我们用来满足自己需求的重要媒介和重要资源，然而为了重复早年得不到满足的体验，我们就会抑制自己的功能和能力，让自己总是赚不到足够能满足自己的钱，始终处于一种钱不够用、无法被满足的处境中。如果无法看见无意识的企图，即使头脑层面告诉自己要努力学习工作提升，也可能收效甚微。真相可能是无意识需要自己留在得不到满足的心理状态里，这才符合真实的自我认同。因为金钱是自我的一部分，或者说是自我一部分的代表。自我的建立，是跟养育者持续互动中逐渐构建起来的。

        我们可以试着对金钱做一做自由联想，看看这些联想，属于正向还是负向的。比如金钱满足我的欲望，让我觉得很轻松、有能力、有安全感，以及金钱代表自由、独立、尊严、掌控感等。或者钱很脏，有钱会变坏、腐败、赚钱难等等这些联想揭示了我们对于金钱的认知。正负向的特质由什么决定？由早期跟养育者的关系来决定。这个早期有多早？可能是一个人刚出生的头几个月。

        想要改善自己和金钱的关系，或者想要更多了解自己，需要倒退到最本质最根源的位置，而了解本身，是能够带来松动的，去看见，去理解，这是改变的基础核心。

        很多人在头脑层面是不承认自己对金钱有敌意的，他会说自己非常爱钱，把钱挂在嘴边没有障碍，经常说起自己对金钱的需要和欲望。或者有的人认为自己对钱的态度是比较中立的，不热爱也不讨厌，很理性的看待金钱。这并不意味着你对金钱没有敌意。那些对金钱的负向联想，就是对钱的敌意。敌意藏在无意识里面，甚至是家族的无意识，或者是特定的社会时期的集体无意识里，有时超越了个人，是自己无法掌控的部分。

         还有的时候，面对自己时似乎对金钱没有敌意，但放在别人的身上，对钱的敌意就会浮现出来。举个例子，你很喜欢的公众号，突然开始频繁发广告，你会对这个公众号有怎样的直观感受？有一种态度是完全能接受自己喜欢的公众号接广告赚钱，有一种则会认为这个公众号突然变得非常商业，有一股铜臭的味道。我们试试代入自己想象一下，观察自己冒出来的念头是怎样的，这些想法很可能就折射了我们对金钱无意识的敌意。我们或许会认为这个时代了，谈钱已经没什么了，自己的一些观点在意识的前端看起来好像是中性的，但把这些遮掩拿开，去看后台，看无意识，就能看到埋藏很深的对钱的敌意。

        生活中，对金钱有明显敌意，会有怎样的表现？首先可能会无意识回避与钱有关的很多事情。例如，抑制自己的工作能力，遏制自己的进取心，对成就没有什么欲望，也没有野心。同时可能会非常讨厌那些有进取心、有欲望、有野心的人。

        在人际关系当中可能也会很疏离，很难跟人建立带有情感的关系。对周围非常敏感，觉得好像经常有人为难我，对负面的信息也会特别关注。如果你跟他说一些好的事情，他马上就会跟你讲一堆坏的事情让你很扫兴。

         对钱的敌意本质上是对早期养育者的敌意。克莱因认为婴儿在生命早期有两种焦虑，第一个是迫害焦虑，婴儿感到自我被外界威胁，觉得自己被妈妈伤害了。第二是抑郁焦虑，通常是婴儿觉得自己伤害了妈妈。这两种原始焦虑开始于生命最初，会贯穿一个人一生。迫害焦虑是怎么来的？婴儿在子宫里，是完全满足的状态，但是一旦出生就会让这种完全满足的状态被剥夺。婴儿会承受出生的痛苦不适，感觉到这是外部对他的攻击，也就是感被迫害了。所以迫害焦虑是从婴儿一出生的时候开始就已经有了。之后婴儿进入和母亲的关系。婴儿跟母亲的关系非常重要，因为小婴儿一出生就感受到的迫害焦虑是会被强化还是会被缓解，是由和母亲的关系决定的。跟满足、美好、信任有关的体验在很大的程度上会缓解迫害的焦虑，这也是最早的关于爱的情感。养育过程中母亲不一定能即时满足婴儿，婴儿会感到受挫、怨恨，迫害焦虑会被强化。

        从这里来看，一个人是否能享受，享受关系、享受工作，是否能耐受自己有钱，与早年内化了一个怎样的客体有关。养育的过程中获得的美好体验更多还是挫败、怨恨更多。这些对一个人的发展和关系模式有重要影响。内化了坏的、迫害性的客体，会很难发展自己的功能，为了防御迫害焦虑就需要把内部的迫害者形象投射出去，认为坏的、有敌意的都是外面的。这样的人在生活中非常需要敌人，有时候伴侣是敌人，工作是敌人，领导同事是敌人，那么金钱也一样会被体验成敌人。这就是一个人与金钱关系影响最深远的因素，与养育经历有关，形成在非常早期原始的阶段。

                 ——根据付丽娟直播《女性内在发展与金钱的关系》整理