今日学习《阅读的方法》中的 “意义”篇章。
到底如何过才算有意义的人生？
文中首先提到了“意义想象”这个概念。意义其实不是别人赋予的，而是自己赋予给自己的。社会学家马克斯•韦伯说过：“人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物。”
从西西弗斯向山顶推石的故事，在众神看来，这是一种严厉的惩罚，是一种无意义的劳作。
但是“迈向高处的挣扎足够填充一个人的心灵。”从另一种意义来说，西西弗斯是快乐的。
意义，没有那么玄虚，“something bigeer than yourself”，找到一个比自己更大的东西。
而最为丰沛的意义之源，来自阅读。
在阅读中，我们可以获得“历史先例”和“人格模板”。
所谓“先例”，就是先人做成过一件事，后人读到了，知道自己在类似的条件下也能做到。所谓“模板”，就是有人这么活过，活得还不错，后人知道自己也可以这么活。
汉武帝为中国人创造了一个宝贵的“历史先例”。
陶渊明则为后人创造了一个新的“人格模板”。
一个有意义的“人格模板”，不仅在于对人的影响，更在于三个字“够得着”。
文化传播的力量，不仅在于一份知识的传递，更在于人格火炬彼此点亮、薪火相传。
《人类简史》中说：
“虚构”这件事的重点不只在于让人类能够拥有想象，更重要的是可以“一起”想象，编织出种种共同的虚构故事。虚构故事赋予智人前所未有的能力，让我们得以集结大批人力、灵活合作。
在阅读中，我们一方面可以汲取知识获得竞争力，另一方面通过感知“历史先例”和“人格模板”，获取意义的资源，把自己融入到更大的共同体中，找到同盟军，从而获取力量。
