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这套公寓，我们居住了整整八年。这八年，墨梵从一个乖巧伶俐、天真无邪的小学生成长为一个思想独立、心怀天下的高中生。我，则经历了最紧张的生活节奏、最纠结的职场挣扎和最快速的个人发展，直到去年年末，我选择踩下刹车并扭转方向盘。是的，这八年，我们都很忙，孩子忙成长、大人忙发展，我们很拼很累很苦逼！
八年来，这个家从清爽干净变得拥挤杂乱。早就想把这个空间足够大、房间足够多的家彻底收拾一下，却不知为何一拖再拖。直到一而再、再而三地看到微信上这句话 ：你所居住的房间正是你自身的折射，你的人生其实就像你的房间，你的房间就是你的生命状态。
我的生命是什么状态呢？看一下我的房间：一进门是玄关，博古架一侧的墙面，码放了十几个鞋盒，另一面的鞋柜里又是满满的鞋盒子和鞋子，足足有四十多双。进入客厅，偌大的沙发上一半堆的是书籍和衣物，沙发和墙面的空间里，堆满了各种各样的纸袋子，里面装了什么，我不记得了。因为担心茶几成为一个新的杂物堆放点，坚持了七年不买茶几，就是这刚刚买了一年的茶几的上平面下平面都是各种各样的茶罐、杯子。沙发边的博古架上堆满了各种各样的盒子瓶子，那些都是我这些年置办的、寄托了我长命百岁的梦想的养生保健品。跑步机的两个长扶手上全部是衣服，呢子短大衣、长大衣、羽绒长大衣、短大衣、皮衣、冲锋衣……唯一看上去还尚可的是电视柜，那是因为电视太大了，没有空间可以堆放别的东西了。
再看看我的卧室、书房、餐厅、储藏室。我发现了二十多年前、已有点霉味的大学时的书、信、笔记；我发现了足以装满七八个纸箱的儿子从小学到高中的全部的教科书、作业本、涂鸦本、考试卷；我甚至发现了儿子两三岁时的衣服帽子和鞋子；我发现了十多个书架千余册书有不少居然重复购买了；我还发现了购买多年却没有打开的崭新的价值不菲的床品、精美茶具、锅子、杯子、皮鞋、提包。特别是那些价签都没有剪掉的依然漂亮时尚的连衣裙让我陷入回忆。
当然也有意外的惊喜；我发现了全套班得瑞的音乐光盘、儿子的早期涂鸦绘画、儿子的小时候的墨宝,古董级的还能用的iPAD,多年没有用过的吉他、字帖、毛笔、寻了无数遍也没有找到的中英双语的圣经……
当我用断舍离的全新眼光来审视我的家时，我发现，凡是抽屉、柜子、凡是有挂钩的地方，凡是有平面的地方都满满地堆放着东西，其中最少有三分之二我近三年都没有动过一指头的、很多东西是全新的，我甚至记不清楚何人赠送、何处购买、以及花了多少钱。我终于明白了：这，不是一个家，这是一个杂物仓库！而我也不再是女主人了，我是一个并不称职的仓库保管员。
这，折射出我生命中的什么？为什么我一直在拖着不收拾？为什么那么多崭新的衣裙，我买了却不穿？难道仅仅是忘记了穿吗？我为什么要把这些久远的、早就不用的、甚至已经被我遗忘的书、信、衣物、笔记保留下来、我想留下什么？我又真正留下了些什么？究竟什么是生命中应该留下的？值得留下的？我们真的能留下什么吗？如果我不得不离开这所大房子，我会带上什么走？为了留下应该留下、值得留下的，我现在应该做些什么？
2
断舍离中，我发现衣柜里很多很多连衣裙，单单被称为永不过时的经典的小黑连衣裙就多达十几条。有很多甚至没有剪掉价签，这是为什么？我想起了在整个青春期乃至结婚后好多年都反反复复地做一个同样的梦：终于得到一件梦寐以求的漂亮的连衣裙，满心欢喜地试穿着，却发现漂亮裙子最终被人抢走了、丢失了，我无助、怅惘地寻觅着……梦醒时，我常常带着强烈的悲伤和无助，这又是为了什么？
在我童年为数不多的几件记忆较为清楚的事情中，有这么一件事情：大概我七八岁的时候，爸爸出差给我买了一条漂亮的羊毛连衣裙，大概花了九块钱左右，是我父亲当时工资的七分之一。爸爸当时送妈妈的带日历的浪琴表也不过才两百元多一点。在那个匮乏的时代里，这是多么奢华而贵重的礼物啊！那柔软的质感、淡雅的色彩、简单却淑女的款式，让我如同置身于梦幻中，我小心翼翼地抚摸着它，如同朝拜一般。我内心喜欢极了，幻想着自己穿着这个漂亮的裙子在一群穿着用姐姐哥哥们的衣服修改过有点显大的衣服的小女孩们中鹤立鸡群的样子。可是，还没等我想好究竟应该在那个场合隆重亮相，就听妈妈说总算找到了个维族同事，千说万说，才终于兑出去了-----妈妈觉得这裙子太贵了、又不实用。
虽然之前听到了妈妈责备爸爸乱花钱，但是这个消息还是如晴天霹雳一般让我心如刀绞、悲痛欲绝。可是我能说什么呢：我是一个品学兼优的孩子，我应该听话懂事，我应该知道这九块钱对家里很重要，应该花在刀刃上。一切都结束了，我还是穿着那些灰头土脸的大人改过的衣服裤子去上学去了，我很快就忘记了这件事情了。
一个奇怪的梦却开始了，并且反反复复地做了近三十年，相似的情节、相同的情绪一次又一次让我陷入困惑。在经历了无数梦中穿上裙子的欣喜和被抢去裙子、遗失裙子的悲伤之后，我开始拥有了可以买我喜欢的裙子的经济能力了。无意识中，我买了很多连衣裙，羊毛的、棉布的、丝绸的；带蕾丝很萝莉的、简约时尚的、田园风格的……显然这已经超过了实用的目的了。我终于明白了：我不是在买一条裙子，而是在祭奠我的充满了遗憾和缺失的童年时光。而这些裙子这分明在表达着自己童年的那些未被看到的心愿，未曾得到的关注。我花了近三十年的时光去疗愈我童年的一个隐秘的伤痛。而这个事情，在别人看来简直就不值一提。三十年后，当我终于可以笑着和母亲说起这个事情的时候，我那日渐老去的母亲却说，记不真切了，好像是有这么一件事。母亲还说，带大你们三个兄妹，在穿衣上，我几乎就没有乱花过一分钱，都是穿着改改缝缝旧衣服就长大了。
记得，先生说过小时候，自己非常顽皮，曾得到过一个弹弓，欢喜得不得了，用它四处乱射、到处闯祸。结果，有一天，愤怒的父亲将他的弹弓扔到了房顶上了。先生说，当时年仅三四岁的他顿时感到天塌了。
学习了心理学，我终于明白，成人眼里的鸡毛蒜皮，在小孩子的世界里，可能比天还大。是的，在那样幼小的年龄里，那个弹弓是先生的天；而那条裙子，是我的天。原来我们当真都是亲生父母带大的伤痕累累的孩子。可谁又不是呢？
山下英子认为：不知不觉囤积物品的人大概可以分为三种。一，逃避现实型，特点是每天都很忙碌，不在家的时间占绝大多数；二、执着过去型，也许他们曾经拥有幸福时光，因而抱持强烈的执着情绪和念旧情怀；三、未来不安型，用物品来弥补未来可能匮乏的不安全感。其中，未来不安型的人比例最大。
也许，在那个匮乏困苦的时代，身为孩子的我们都曾在被灌输了生活是艰难的、未来是未知的，而我们，则是要未雨绸缪、要打拼奋斗的。但我总觉得，在我们生命底色中不仅仅应该保留上一代的勤俭奋斗，还应该增加一些温润的色彩：富足、安宁、慢生活、时不时的“小确幸”、偶尔的“奢华”、意外的“惊喜”
物质的匮乏也许是容易弥补的，而心理的匮乏感却往往需要付出几代人的努力才能疗愈。在断舍离中，我遇见了未知的自己，拥抱了内心深处的那个小女孩，祝福了活得更加清澈简约未来的的我。
岁月静好，愿你我且断、且舍、且离，且珍惜。
3
断舍离就是通过整理取舍物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
断：断绝不需要的东西
断的重点：用不上的东西，一律不带回家。
- 有了买东西的念头时，先考虑我是否真的“需要它”
- 看到喜欢得不得了的东西，反复自问：“它真的适合我吗”
- 相同功用的东西只选一个或是一种，其他一概拒之门外。
舍：舍弃多余的废物
舍的重点：不需要就放手
- 判断物品去留的思考核心要放在“现在”，摒弃“以后可能会用到”的想法。
- 充满回忆性的东西，如果回忆内容充满了负能量，就果断丢掉它。
- 用不着、不合适自己的东西，就淘汰或者送人。
离：脱离对物品的执念
通过不断的断与舍，反复进行以现在和自我为轴线的思考训练，最终脱离包括物品和心灵在内的所有与当下无关的执念
断舍离的观念，
- 物品因“我要用”而存在，所有留在家中的东西，都必须是“现在要用的”。
- 留出30%的空间，人才会有收拾的欲望，物品才能完成新陈代谢，能量才能畅通无阻。
- 生活要留有余裕，人才能彻底释放自己的内部力量，才能神清气爽、轻松自如。
物品存在的意义在于令人免于匮乏、令人舒适、方便。但在实际生活中，物品又常常是人们内心不安与执着的替身。过度的物品也会令人无所适从、迷失自我。
用断舍离的思维去思考时要围绕两个轴：时间轴和自我轴。对物品的取舍的标准是把重点放在自我轴上，时间放在当下，而非过去和未来。换一句话，焦点在内、活在当下。通过将“不需要、不合适、不舒服”的东西去除掉，替换成“需要、合适、舒服”的东西，令自己沉浸在一种犹如亲密挚友环绕的轻松、积极的能量场中。
断舍离的本质是培养人的一种俯瞰力。当我们从生活中暂时抽离出来，暂悬于虚空去重新审视我们的生活，我们会发现：我们追求的东西之多、之杂，远远超过了我们真正需要的。人们被时代洪流裹挟着，被种种幻象所迷惑，要锦衣玉食、香车宝马、还要谈笑有鸿儒、往来无白丁……究其本质是人们妄想“活在别人的羡慕嫉妒中”。人们追忆的同时遗忘、追逐的同时迷失、得到的同时失去。
人生的真相却是日食三餐、夜眠三尺。万物皆有成住坏空、世界不过是此生肉身暂住的客栈，你仅有的一次的生命不应为幻象而活，当下的生活才是你此生修行的真正道场。俯瞰力，令人得以区分本末、洞悉真相，藉此，人们得以从自我疏离、自我迷失的状态中苏醒过来，从而，自然而然地接受并肯定自己，进而挖掘出本真的自我、重新回到人生的正道上。
断舍离的精髓在于令“看得见的世界”和“看不见的世界”同时变得有序、和谐。断舍离的本质是回归初心，看清真相、找到自我，活在当下。
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居室是我们生活的空间，这块空间因为主人的不同而带着强烈的个人色彩。从装饰风格、物品选择、无不反映着主人的精神气质。也许，居室真的是我们灵魂的模样，当我们清明安详时，居室也清爽洁净。而一个窗明几净、洁净清爽的家，背后一定站着热爱生活、品味不俗、严谨自律的一家人。当我们混沌浮躁时，居室则往往杂乱蒙尘。也许主人在世事纠缠下身心俱疲，也许无暇顾及家人，也许无力安顿自己，也许无力进行物品取舍，宛如无力进行生命中的重要选择……
走到人生中途，背着越来越沉重的行囊，向后看，起点在记忆的雾中时隐时现；往前看，终点在远处的光中依稀可见。过去，对心外之物太用力，对自己的身心太无视。就精神气质而言，人与人之间的差异，也许只是复杂还是简单、精致还是粗糙，自律还是放纵、觉悟还是执迷罢了。林清玄说：人生三十始觉悟。虽说，我辈愚钝，觉悟得晚了些，但是，墨梵的话还是让我心平气和而又心安理得：无论读书、运动、写作、旅行，还是其他的什么，何时开始都不晚。而觉悟到生命之弥足珍贵，便发愿要活好每一个当下。
那么，就让断舍离成为新生命的开始吧！近两个月间，在且断且舍且离中，收获了一些心法，愿与君分享。
一、 从点开始，各个击破。当你面对一个好多年没有彻底整理的房间，一定感觉像是老虎吃天，无从下口。以前，也许就是对海量整理工作的畏惧感，令我望而却步、一拖再拖。当决心要断舍离时，我决定从一个点开始，各个突破。对我而言，被我遗忘最深的角落是储物室，而那里也是可以丢弃最多物品的所在。同时当储物室整理清爽后，可以为部分需暂时保留的物品找的一个临时的场地。于是，先用了整整一天对储物室进行整理。储物室清理完毕后，开始书房，然后是卧室，最后是客厅和餐厅，最后是阳台。至于顺序，随心所欲，并无特别用意，只是，阳台的绿植需要全部重新翻栽，清明前后成活率最高，于是就将阳台安排到了最后。至于期限，则是不急不躁，无期亦无限。
二、 且断且学，享受当下。一边整理，一边听书；一边整理，一边思考。在两个月时断时续的断舍离中，我再次听读了陈乐民的《欧洲文明十五讲》，并且听完了《蒋勋美学FM》、《静波频道》、《十点读书》、《为你读诗》、《来念书》的半数以上的音频。从别样的人生、别处的风景中不断汲取生命的滋养。听书赏乐让断舍离变成了一种放松，一种享受。每每，当我从那令人绞尽脑汁的资料和方案中，游上岸，急不可待地打开手机，然后放进我特制的扩音器-----星巴克大马克杯中时，心中便充满了欢喜。每日的断舍离，成了职业状态的我和生活状态的我的调节器。而一次又一次的断舍离，总是在带给我清爽洁净的同时，也带给我快乐和放松。
三、 不设目标，且断且停。断舍离的过程中，免不了睹物思人，触景生情，那就让行随思走，让自己停下来，打开音响，在班杜瑞的天籁之音中，安静地泡壶普尔，再加上一块奶酪、一杯红酒、两片饼干，享受一个人的下午茶。或者就那么静静地痴坐着，想入非非，无喜亦无悲。如若有一物牵出一念，获得灵感和启示，就立刻放下手中的书籍和衣物，摘掉口罩和手套，打开电脑。我的几篇随笔，如《爱的枷锁》、《花自飘零水自流》、《用诗意的方式过脚踏实地的生活》就是在断舍离中开出来的美丽小花。
四、 善始善终、舍物有度。每个物品，无论是一本书、一个茶杯，一个锅子，一件衣物、一双鞋子都曾陪伴过我们特定的一段生命。它们也许并无生命，它们曾经服务呵护过我们，我们也曾经那么喜欢过它们，它们理应得到善待。对已经全然失去了保留价值的。则用干净的布袋和纸袋装好，放在垃圾箱里。如果有还可以使用或者根本就是全新的物品，则清洗或者擦拭后，用干净的布袋包好，上面写上物品清单，用透明胶带粘好，放在路边人行道的坐椅边、花坛边，让需要的人取走。家人共用的物品或者家人的物品，则征求家人的意见，这也可以让全家人一起重温那些温暖而遥远的往事。如他们坚持保留，就再次送进储物室，或者依旧放在客厅一角，无怨亦无恼！数日或者数周后，经过时间的冷却，当时那份徒生出来的眷恋与不舍也就被消散了，再舍弃或者送出也无妨。
从开始断舍离，两个多月了，家中还有不少还未处理的物品，尚待整理的空间，如阳台、餐厅。但是，却没有了以往那种凡事都要赶进度、讲效率的局促和压抑。
突然，想起林清玄的《心有欢喜过生活》里曾经说起过浪漫。“什么是浪漫？‘浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢喝茶……这些都是浪漫’，浪漫其实就是创造一种时空、一种感受、一种向往、一种理想，在你的世俗土地上开出一朵玫瑰花。”
浪费时间慢慢断、慢慢舍、慢慢离，不必急！生命就在这慢慢中活出了色彩、活出了温度。
【后记】从开始写第一篇断舍离，到今天，已经过去了一年多的时间。这一年，我一边进行物品断舍离，一边进行心灵断舍离。没有预设的目标，没有时间的限定，从一个高速旋转的组织中抽离出来，放慢了脚步，我开始体会到人生在世，除了生存，还有生活。有人说当今社会不再教你如何生活，而是教给你如何赚钱，以维持生活。真的希望，每个人都能时不时停下脚步想想：走到生命的尽头，我们究竟会在意什么、留恋什么。从今天开始，且断且舍且离，且珍惜。面死而生，以终为始，让生命没有遗憾。
