悟：
“仁”是一种由内而发，舒服且自然的状态，对他人仁慈，有礼貌，对事物有感知，有喜悦，内心平和喜乐，不受物质条件影响。
凡事，“过”与“不及”都不好，要恰当。
4.6：【原文】
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
4.6【译文】孔子说：“我没见过真正喜欢仁道、厌恶不仁道的人。有“喜欢仁道”这种追求的人，本身就很高尚了；厌恶不仁道的人，自己绝对不会做不仁的事情。有人能做到一天尽心求仁吗？这件事有这么难吗？我没见过没有这种能力的人。可能有，但我没见过。
4.7：【原文】
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
4.7【译文】孔子说：“人的过错，各不相同。观察一个人的过错，就能了解这个人在“求仁”的路上走到了哪一层。”
4.8：【原文】
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
4.8：【译文】孔子说：“早上理解真理，晚上死也值得。”
4.9：【原文】
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
4.9【译文】孔子说：“立志追求真理，而耻于粗布淡饭的人，不值得交谈。”
4.10：【原文】
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
4.10【译文】孔子说：“君子对于天下之事，不刻意强求对错，也不无故反对，一切按道义行事即可。”
